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2019年09月17日 17:56

    第一单元是以战争为主题组元的。五篇课文,有反映解放战争的《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长扛》《中原、我军解放南阳》),有反映反法西斯战争的《蜡烛》,有以英法联军侵华战争为背景的《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》,有反映抗日战争的《芦花荡》,有反映德国法西斯暴行的《亲爱的爸爸妈妈》。

    教学过程:

    经过我和学生们的共同努力,我所负责教学的两个班在各次考试中均取得了较为优异的成绩:

    师:这篇文章的写作背景?

    您的孩子将于2012年6月28日正式放暑假,为了使您的孩子度过一个安全、健康、充实而有意义的快乐假期,敬请您协助做好如下工作:

    二要用好“一把钥匙”。解读鲁迅作品的“一把钥匙”是理解鲁迅的由“立人”而“立国”的思想,尤其是鲁迅先生的独特的“文艺观”。鲁迅先生在《文化偏至论》(1907年)中提出了“立人思想”:“……其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神”。鲁迅先生在《<呐喊>自序》已明确了自己的文艺观、社会观与创作观。“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺”,而答应钱玄同为《新青年》写文章的理由是鲁迅看到了毁坏铁屋子还有希望,同时还未能忘怀于当时自己寂寞的悲哀,仍未放弃用文艺来改变国民精神的理想,又想到呐喊可以慰藉那些“寂寞里奔驰的猛士”,“使他不惮于前驱”,所以鲁迅写小说呐喊了,为听将令,“在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环”。用文学来唤醒愚昧麻木的国民的灵魂,疗救这不幸的人们,改良社会,这一文艺观是鲁迅所独有的,这一觉解拓宽了文学的功能,而先前的中国文人,或抒写性灵,或遁逸山林,或歌功颂德,或帮闲帮凶,或抒发失志之悲等等,鲁迅先生直面人生历史社会,用文学来揭出黑暗,唤醒铁屋子里的人们。鲁迅“独特的文艺观”,这把钥匙能开启鲁迅的许多作品。

    这样展示写作,不是应付而何?长此得过且过下去,如何能提高写作水平?如何能写作优秀的作文呢?

    〈六〉师生小结

    如果我们每一个语文教师走上讲台之后再潜心读十年书,我们再谈语文教学的时候,也许我们才些许有点底气,我们也许才有点“太极”的味道,而不至于对一些花拳绣腿津津乐道,贻笑大方。

    现在我们许多教研部门和领导都在强调备课,但强调的往往是按照刻板的模式备课,写出详细“规范”的教案。教案的内容除了与课文相关的内容,就是逐步逐段的分析,最后就是总结之类的,最多也就是再加上一些与新课程有关的资料罢了。我个人认为,教案写成这样,教学也就走入了死胡同了。其实,在我们的教学实践中,许多老师都认为写教案毫无意义,因为被课本上写的是一套,课堂里讲的是另一套,教与学是两张皮,没有自己的东西。但是,领导要检查评估,学校要考评考核,所以这种形式主义的无用功还是照样毫无意义的做着,一代又一代从不间断地传递着。正因为如此,有的老师戏言“权且把写教案当作练字”。我们平民百姓普通教师无力改变这种现状,但有权利拒绝和选择,我有吃螃蟹的勇气,要做吃螃蟹的人,敢为天下先,为我们苦命的老师们呼吁。

    语文教学不要精雕细刻,不要不把每句话都挖地三尺,把每一个词语都挖得冒出火星。否则学生可能会感到,语文背后怎么有这么多深奥的东东,把语文搞得好像一般人学不了的东西,那我们的孩子还会有兴趣学习语文吗?

    我深深地感受到,做教师可以亲历创造的过程,追求真实健康的成长,主张“成事”“成人”,并在创造中提高总结。这么多优秀教师的现身说法,也使我更多地感受教育的使命,教师的责任和作一名优秀的教师的任务。我有幸成为一名新课程下的教师,它站得高,看到的是教师、学生发展的需求,社会的未来需求,它引领师生、学校对教育的认识,明确的是个人、学校的使命,学得多才更感觉到学习的必要。用美国本杰明.拉什的话说:人站得高些,不但能有境早些领略到希望的曙光,还能有幸发现生命的立体的诗篇。每一个人的人生,都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词,一个引人注目的句子,一个惊叹号,但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿、一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌,萌生为人类孕育新的歌声的兴致,为世界带来更多的诗意。所以,我愿意成为一名普通的教师,去实现我的人生价值。

    第一,需要观察课堂上发生了什么,观察的对象不仅是教师,更是学生。

    2.确定目标。这个目标可以是单元教学目标的引申,可以是前一篇课文的目标迁移,可以是教师根据学习阶段的需要、站在学生学习的角度所拟的目标,也可以是由学生提出各自感兴趣的问题,教师对所提出的问题进行归纳和整理,经过讨论后形成师生共同感兴趣的问题,从而确定教学目标。

    二是“吾有知乎哉?无知也,有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”(《论语?子罕》)这段话今人一般翻译为[8]:“孔子说,我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人来问我,我一无所知,我就从他提出的那个问题的头尾去探求,然后尽力替他解释清楚。”宋代朱熹的注释则是[4]:“孔子谦言自己无知识。但其告人,虽於至愚不敢不尽耳。叩,发动也;两端,犹言两头,言始终本末,上下精粗,无所不尽。”我觉得这两种翻译都未能完全表达孔子的原意。关键是对“叩其两端”如何理解,前一种翻译只把“两端”看作是“头尾”,未免太机械、太简单化了。朱熹不愧是大学问家,他能从矛盾对立的普遍性去看待“两端”,认为应从“始终、本末、上下、精粗”总之可以从事物的任何对立统一的两个方面去理解(“无所不尽”)。这比今人的翻译含义要广、要深,但是其针对性似乎不太强。综合今人和古人的上述两种解释我们可以认为,“叩其两端”既指从问题的来龙去脉(始终、本末)去分析,也包含将事物的正反两面以及新知和旧知两端联系起来的意思,这样可能更符合孔子的原意。结合前一段“告诸往而知来者”的含义,我们认为,这样的解释是合理的,并不是穿凿附会。

    坚持着每年春节的习惯,午夜十二点之前,父亲就早早地起身去了大柳树下,那里专门设置了大香炉,村里人全都在这一天争抢着第一炉香,这关系着来年的运势和平安。柳枝上会齐刷刷地绑满了红布条,那棵大难不死的柳树成了人们寄托幸福的载体。

    A:描写的作用是:主要是再现自然景色、事物情状,描绘人物的形貌及内心世界,使人物活动的环境具象化。

    二、教材分析

    a.诵读吟咏,感知语言神妙。

    一、尝试的基础

    二、 步步清

    (本作业有利于学生充分发挥联想和想象,学以致用,学练结合,唤起学生对春天的喜爱之情。)

    2、规范常规教学,保证素质教育的全面实施。

    第五,要讲究拓展。某题考查某内容、某种角度,同样的考查内容,还可以从哪个角度考。同样的要补充,有些变化的更应补充。这样,即可以以一定的量的重复,加上一定的变化,来增强对此一类题的理解,做到练一些题,通晓某一类题。对于学生而言,还可以自选课外题,以拓展对某一类题的范围、考查方式的认识。另外,还特别注意在讲评中坚持正面教育,保护学生的自尊心,充分调动学生的学习自觉性和主观能动性,促使成绩较好的学生看到差距,向更高远的目标奋进;引导成绩较差的学生总结教训,鼓起勇气,树立信心。批评、指责、扬一批人压一批人,或者以“高考题比我们的练习更难”相威吓,都只能收到适得其反的负面效应。  

    曼德拉的铅笔

    汉语的音乐性强,汉字是形、音、义的统一体,决定着汉语教学必须以朗读为主,这是我国几十年语文教学积淀的优良传统和宝贵经验。历史上的文学大家、教育家们总结出广为人知的学习语文的至理明言,一直被历代学子奉为圭臬,但是由于受教学成绩的影响,目前仍有很大一部分教师采用教材分析为主的授课模式,以小组合作交流为主的课堂表现形式,形成了语文教学不读或读得不多的怪现象,这不能不说是很大的失误。人们在冷静思考、总结失误的教训之后,频频发出回归传统的呼声。有人却对此表示担心,认为强调朗读是死记硬背,会让学生成为“三味书屋”里摇头晃脑的书呆子,与现代社会格格不入。我认为,这种担心完全是多余的。因为毕竟时代不同了,教材教法发生了根本变化。必须明确,民族的语文教学,只有扎根于民族教育的沃土中,才能有旺盛的生命力。理由如下:

    朱清时:教育公平是一句老话了,说了多年,政府工作报告也说了多次。我希望规划纲要在这个最关键的问题上找出办法来,不要回避,因为这关系到社会公正,关系到我们民族的创新能力。

    “亡国之音哀以思”,李煜由一国之君,变为阶下之囚,失去了欢乐,失去了尊严,失去了作为一个人的自由,悲愤可想而知。心中的郁闷化为一句无声的长叹:自是人生长恨水长东。作者的恨,不是思家思亲之恨,不是春悲秋愁之恨,而是国破家亡之恨。以前君临天下,现在寄人篱下,身份的变化让人产生心理上的巨大落差。恨意绵绵,犹如江水滔滔。人生于世,长有恨事,亦如林花凋谢,亦如朝风暮雨,亦如时光匆匆,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。自然界中,长有江水东流,“逝者如斯,不舍昼夜”,以此句做结,与“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。

    第四次限时讲评重点:如何从材料中引出中心(2013年1月7日)第53页

    了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识,熟记课文中出现的生字生词的音形义。能领会词句在语言环境中的含义和作用,理解思想内容和文章的思路,了解基本写法,具有一定的语言感受能力,初步掌握精读略读的方法,培养默读的习惯,提高阅读速度,能用普通话正确流利地朗读课文,背诵基本课文中的一些精彩片段,初步具有欣赏文学作品的能力,读文言文课文,要了解内容,背诵一些基本篇目,熟练使用常用字典词典,养成读书看报的习惯。

    教育是学校、家庭和社会共同的责任,面对中考,在学校有老师的辛勤付出,在家里,我们多么需要家长的支持啊!因此,在这里,我代表全班的所有学生向在座的叔叔、阿姨们发出如下倡议:

    二、以情悟情,激起学生强烈的兴趣与和谐的情感

    《天狗》在艺术上,具有想象新奇,气势磅礴,旋律激越,声调高亢,语言峻峭等特点,这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲,富有力度的风格上。就诗的构思方式看,诗人借“天狗”来表现自我,以“天狗”吞食日月展开神奇的联想,通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张,在象征性的诗歌意象中,塑造了一个大胆反抗,勇敢叛逆的抒情主体——“我”(即“天狗”)的形象。“我”横空出世,“我”雄居宇宙,“我”主宰一切,“我”与宇宙本体合而为一,“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓住“我”的“动”的精神,表现出扫荡一切,摧毁一切的神奇的自我力量,唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象,高昂的格调,奇峭的笔法,唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下,才显得那样生动,传神,富有感染力。诗体形式上,全诗通体以“我”字领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进,步步强化,有效地加强了语言气势,渲染了抒情氛围。加之,诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。

    老子有名言云,“胜人者力,自胜者强”。哥德有名言云:“人如果不能够战胜自己,就一生是自己的奴隶。”什么是“战胜自己”?就是原来不行,现在行了;原来没有优点,现在有了;原来有某种弱点,现在基本没有了;原来不懂,现在懂得了……这是从软弱走向坚强,从粗心到细心,从怯懦到勇敢,从逃避走向正视的过程。

    让孩子大量背诗读书的姜雪洁

    课程标准强调“读书”在语文学习和思想文化修养中的关键作用,要求高度重视阅读的“兴趣、习惯、品位、方法和能力”,对于推荐阅读书目和诵读篇目也作了一定的调整和补充。重点课文熟读、背诵;引导阅读长篇名著。

    荡胸生层云,决眦入归鸟。

    王小波《我的精神家园》

    49、尊重学生,理解学生,引导学生,做学生的知心朋友。

    挺担心中国的孩子的(诸如毒奶粉,留守儿童之类的就暂且不表了),尤其是一些贫困山区的孩子,但更担忧的是中国的国力,因为我们的GDP即便如何持续高速增长,政府财政收入如何滚雪球水涨船高,这个“国力”都得先被这个庞大的官僚机构先“中华烟”一把,倘若万一“国力”还有点盈余,说不定那种“耀我国威,扬眉吐气”的冲动又涌上心头,所以,孩子们,以及那些望子成龙的家长们,只能先受点委屈了,用一套“读书无用论”先安慰安慰自己吧。

    五是文采训练。

    1、导入、板书、示标。(3分钟以内)

    面对这种家长,当然,我们班主任依然要热情接待,要理解家长的苦心。当然,在技巧上,班主任可以将三十六计中的“金蝉脱壳”计学习一下。同时,要提高谈话技巧,尽可能多的引导他们说有价值的内容,而不是单调的重复。

    语文教学的特点除了形象性情境教学外,就是进行情感教学,而能牵动情感的事往往能引起兴趣。教材中的每篇课文都倾注了作者的情感,如能让学生动情而学,就会有效地引发学生的学习兴趣,大大提高学习效率。恰当地使用电化教学手段是达到这一目的的最佳途径。如在教学朱自清的《背影》这篇散文时,如果能在课堂教学时给学生播放“买橘子时的背影”的录像片断,让学生直接感受父亲的艰难,体会父亲的爱。这样,学生的学习激情和主动性就会充分的调动起来,然后再引导学生分析感悟课文,其效果一定会是事半功倍。

    感言21

    【注释】魏阙:指国家颁布政令的中枢之地。海龙:亦指两位航天员。

    自信,是做好事情的法宝,写作文也不例外。只有想方设法让学生对写作充满信心,不畏惧写作,学生才能文思泉涌出,汇成佳篇。让学生对好作文发出“我能做得到”的呼喊吧!

    风雪过逝千年,余音回荡今天,构建和谐社会,倾听疾苦之声,维护社会正义,伸张道德良知,品味一下古代这些风雪诗声,是永远都不会过时的。

    你,就是那温和的春风,给我注入了奋斗的力量;你,就是那辽阔无际的天宇,给我带来了美妙的遐想,你,就是那巍峨的山岭,让我认识了爱的永恒与坚定。

    我想每一个人都会有一个属于自己的答案。