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2019年09月17日 17:54

    1)、导入:故事、歌曲、名言、明知故问(换位思考)。用什么方法导入?有什么好处?能有什么效果?   

    “我给学生上的第一堂课上,我就会给他们把‘文’‘字’这两个字的篆字写在黑板上。‘文’:代表万事万物,这四条简单的笔画就概况了地球上的很多形象。这是高度的概况而又很具有具象性。‘字’:最早是指在屋里生孩子――‘字者,生子也’。后来也代指生命。‘文字’是和生命相联系的。学生听了之后就觉得很有意思。”

    (1)办好健康教育橱窗,设置防病常识、教工之友、宿舍楼卫生知识等栏目,形象、生动、色彩鲜明,让学生爱看,在享受中接受卫生知识。做到每月更换一次。

    接下来,讲授《浪之歌》时,赵老师设置了这样几问:这首诗表达了什么?“我”是谁?“他”是谁?说一说你所理解的“爱情”是什么?你知道哪些有关“爱情”的故事?引出爱情的话题。老师问学生爱情的滋味是什么?赵老师对学生的信任起初让听者捏了一把汗,学生一开始也羞涩不答,在老师的引导下,渐渐放开,多有惊人之语。老师又引导学生说几个有关爱情的故事,学生说梁祝,牛郎织女,美女和柯南的故事。然后再读课文。弄清楚:海浪和海岸的关系;海浪对海岸的感情;海岸对海浪的感情。强调反复读相关句子和段落。引导学生理解:海浪;海岸;礁石的意象的含义。

    1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。

    下笔千言,源于思考。下笔之前,学生要学会准确审题,找到最恰当的立意和中心,之后就得寻找素材,构思文章的整体布局。作文写作不要重复,不要老踩着别人的或自己的脚印去走:走自己的路,不要老踩一个脚印。好文章因为它有了鲜明的个性具有了创新而显得更具有意义和价值。应该知道,写作是综合素质的发挥,不是机械化的模仿,更不是生搬硬套各种规则和教条。

    毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人“迷信得认真,有魄力”。他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。因此他说:广州人的迷信是不足法的,但那认真,是可以“取法,值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。

    因为即使真的遇到难题,我们至少还可以说:

    此时此刻,我的心情和大家一样激动,因为这是一次友情传递的盛会、是一次畅想未来的典礼,是同学们向母校、向家长交上满意答卷、母校为你们庆贺送行的庄严仪式。

    两位老师在上课时,都紧紧抓住了安塞腰鼓的地域特点。比如,刘老师的做法是:首先,以视觉抓兴趣。先从观看安塞腰鼓的视频片段入手,让学生进行直观、形象的感知,激发学生的新奇心和兴趣;接着,以句式抓内容,比如分析文本精彩的语段:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,通过对排比句式的特点分析,寻找出安塞腰鼓的节奏与旋律;再次,从内容抓深度,引导学生分析出安塞腰鼓的独有的特质。而李老师先从听声识鼓辨出鼓声与其他乐器的不同特质,再从南北差异比较江南水土与陕北水土的不同,让学生理解“多水的江南是易碎的玻璃,在那打不得这样的腰鼓。”从而突显安塞腰鼓的特点,让学生自然感受到到其中的韵律与气场。经过老师的层层铺设,使学生逐步理解、分析、提炼、升华,环环相扣、层层深入,解决了本课的重难点。我想这便是语文教学中的“水到渠成”法,真所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

    1.写春联——大力弘扬祖国传统文化,倡导手书春联,制止印刷品对联的蔓延。目的要在于抓好学生书法教育,提高传统文化意识。书法教育是一项复杂的系统工程,要把它发扬光大,希望家长和学生重视支持和配合。

    广泛张贴推普标语,让说普通话的意识深入到每一位教职工的心里,通过校园广播和学校德育宣传阵地,营造推普活动的浓烈氛围,使普通话由教学语言转变为校园语言,形成在社会公共交际中使用普通话和规范汉字的习惯,营造良好的推普氛围。根据推普工作的铺开,积极向家长、社会进行推普宣传,引起各方面的重视,为人人会说普通话打下基础。

    系列训练二:作文的立意

    ③务实求是,浴火重生

    刚才我们说了中学生的经历,不是很多,交际圈子,不算很广。因此应该从古典文学中、诗歌王国中,汲取营养,丰富学生的人生阅历,增加自己的文学积淀。

    四、渗透课改理念

    我在教学中树立“大语文教育观”,让学生明白语文学习的外延和生活之外延相等,“生活处处皆语文”。要真正学好语文,就必须从语文书本狭小的空间冲出来,踏入浩瀚的语文大世界,开放式地学习。只有这样,语文的天地才会宽广。

    南北纬度地域差异农业生产的影响

    语文教学离不开龙文化,龙文化是极为重要的语文教学资源。如成语中就有很多含“龙”的成语,如龙飞凤舞、游云惊龙、龙马精神、龙盘虎踞、龙腾虎跃、龙章凤姿、乘龙快婿、生龙活虎、笔走龙蛇、叶公好龙、鱼龙混杂、画龙点睛等,诗词中的龙意象就更多了如李白的《梦游天姥吟留别》、张若虚《春江花月夜》等名篇中都有,词牌名中的《水龙吟》也很有名,苏轼、辛弃疾等都有名篇佳构,楹联文化中“龙”更有着极其重要的地位,兔年、龙年、蛇年中的春联含“龙”的极多,歌词中含“龙”的内容也很多,可以毫不夸张地说,只要略知一二中国文化的人,就一定对中国龙有所知晓,记得我在美国中学考察时,就看到美国学生所画的很多中国龙。龙文化所代表的人文内涵极为丰富,语文教材中并不缺乏龙文化,如小学教材中就选了《龙的传人》龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。“龙的子孙”、“龙的传人”等称谓,常令每一个中国人激动、奋发、自豪。

    在中国文学史上,林语堂被成为幽默大师,梁实秋也追慕林语堂的幽默,但梁实秋的幽默,不同于林语堂的智者的关怀的幽默,也不同于周作人“湛然和蔼,出诸反语”的幽默。梁实秋的幽默,是通过将信手拈来的一个又一个的例子贯穿于文章的始终来展现。而这些例子又都极富典型性,都机智闪烁,谐趣迭生。因此,在梁实秋的散文中,往往通篇都闪烁着智者的幽默,这更像是一种“闲谈”式的幽默。

    直观演示导入的具体方式很多。下面结合实例介绍一些直观演示式导入的具体方式。

  因为要写论文,第一章节就打算先关注今天语文的一些问题所在,看完觉得挺沉重的,其实这本书没有怎么太多煽情,仅仅是作者王丽收集的一些这方面的文章,大块的文章也不多,但是就是这么零零碎碎的文章也反映我们语文教育的诸多问题。看看还是不错,算是醒世录一类的书吧!

    (1)举例说理。(2)启示感悟。(3)看法认识。(4)意义分析。(5)论剧辨别与补充。

    (2)再用蓝色的框框圈出一些词语。这些词语是形容动作的,使这个动作更加生动。(板书:马上、使劲儿)

    1、周久耕南京市江宁区房产局长

    李清照《声声慢》

    所以,自然它更是一种精神寄托。精神的前提是物质,没有谁能饿着肚子去享受精神生活。

    出生于山东,现就读于西南大学。

    视角——观察点举例

    语文学科是一门接近生活,内容丰富多彩极有情趣的学科,也是学生感兴趣的学科。学习语文是与智者的对话,是心灵的净化,是人生的感悟!然而深受应试教育影响的中学语文教学将充满人性之美极具趣昧的语文变成枯燥乏味的技艺之学、知识之学,甚至成为应试之学。主要的原因是在语文教学过程当中,教师是知识的“信息源”,“真理”的传播者,学生被迫接受填鸭式的教学模式,没有充分独立思考、消化学习的机会,这样的教学当然不利于学生的发展,抑制了学生学习语文的积极性。学生对知识只能机械模仿.生吞活剥、死记硬背、不求甚解。另外,如果语文教师课下仍布置较多的作业、测试训练,更是让学生感觉学习成了无法解脱的苦役。所以,语文教学要走出应试教育的误区,应遵循“让学生在快乐中成长,在成长中学知识”的快乐式教学理念让语文课堂成为学生求知的乐园。

    中国语言学会副会长、北京师范大学教授王宁是这次《规范汉字表》后期研制工作的专家组组长。她介绍说,《规范汉字表》的编制工作前后历时八年,很多专家参与,先后召开大型学术会、专题研讨会、征求意见会、鉴定会、审议会80余次,修改70余稿,是非常慎重的。

    第二个层次是“成功体验”,是经过组内合作讨论后在课堂上绝大部分学生都能完成;

    作者(包括作品人物)崇高的人性美对中学生的熏陶是巨大的。一般地说,作品总是带有个人的思想倾向,散发着作者独特的人格魅力。读者与作者是未谋面的情感流者,读到深处,便与作者产生了情感的感应、默契和投合。作者的崇高人格给学生潜移默化的影响。

    清史家阎崇年也是如此,十年的苦读,面壁十年,走出了的是清史大家。

    例三:贺敬之的《回延安》中“羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大”,这一节中,第一句是以“比”开头的,用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长,目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩,同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。

    苏霍姆林斯基说:“教育首先是一种人学!”所以,班主任必须要热爱自己的学生,了解自己的学生,读懂自己的学生,做学生的朋友、知己,甚至亲人。

    1、快餐式的讲解代替学生的主动学习。

    11发现有人煤气中毒,我们应该怎么样做?"

    4.提问要难易适度

    与这动态的阴阳图相匹配的教学教学模式就是思辨课堂。

    二. 锻炼机会多一点

    二、认识情绪

    理清文脉

    1. 缺乏良好的生活态度、情感和价值观

    秘书官:委员长,找来啦,让他们自己说说吧。

    (5)激励后进生的自尊感和自信心,由于后进生在学习方面不及优生,品德方面又自惭形秽,所以他们缺乏自信心,极易于自我贬低。许多教师却意识不到这一点, 因而总是倾向于对后进生表示出很低的期望,这就挫伤了后进生极脆弱的自尊感。 我们应当象苏霍姆林斯基那样“让每一个学生在学校里抬起头来走路。”这就更需要我们教师善于发现后进生的禀性、兴趣、爱好和特长, 为他们表现和发展提供充分的条件,让他们感到自己暂时的落后并不是“一种不幸”, 不是“低人一等”,而是自己从教师帮助,激励下所取得的进步中看到希望,充满信心,从自己细微的进步中感到自己存在的价值。

    一、语文的学习是享受生活的过程。

    举办一个朋辈课堂。面向艺术爱好者举办培训班,由各艺术团团长和艺术骨干担任授课教师。设立10余门艺术课程,涵盖声乐、器乐、舞蹈等多个种类。培训班突出灵活授课时间、朋辈学生授课、第二课堂学分认证等特点,成为学生接触艺术、领略艺术之美的重要平台。

    师:找到感觉没有?什么感觉,温暖中觉得很棒。让我们就带着这个感觉一同走进课文。

    这是怎么回事,小A平时沉默寡言,今天竟然语出惊人,看着同学们露出诧异的表情,我一时不知所措。而小A丝毫不为所动,继续着“高谈阔论”。

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