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2019年09月17日 17:55

    (4)适当出一些探究题,设置一些情景让学生提出问题,检验学生提出问题的能力。

    在课堂活动中,有些学生思维能力不强,表达能力不佳,回答问题时吞吞吐吐不清晰。作为老师一定要有耐心听完学生的发言,不能随意打断学生的发言,否则会损伤学生的自尊心,伤害学生的自信心,对学生能力的形成非常不利。老师要学会等待,给学生足够的阅读、思考、交流的时间。如果当学生还在对文本语言感悟、思考的时候,老师怕时间不够,为了完成预定的教学目标,老师就着急让领悟快的学生回答问题,其余大部分学生思考的过程被迫中断,长此以往,大多数学生的思维能力又怎能养成呢?要想使学生得到全面科学的发展,就需要我们老师在课堂中学会等待,给予学生思维的空间,激励学生敢于思辨,善于匡正错误认识,在课堂教学中铸就精彩。

    史铁生就是这样一个令我心仪的作家,只可惜这样的作家当代文坛并不多。

    (6)世界上最早发明纸的国家——中国。大约始于西汉初,东汉时期蔡伦又改进了造纸技术。

    问题:本联中“有道”和“无情”怎样理解?表达作者怎样的感情?

    2.史学,历史学科的特点决定了历史教师必须具备系统的、渊博的、扎实的历史知识。现代历史教师不能仅仅满足于自己最后学历取得时的知识水平,即使是大学本科毕业,也要经常钻研大学教材,以便“温故而知新”,同时,还要经常了解史学研究的最新信息和成果,要站到历史学科和史学专著的高度来研究教材,而不能把自己的认知水平停留在与教科书相同的浅层次上。苏霍姆林斯基指出:教师“要作自己教学科目的主人,让教学大纲和教科书只成为你最基本的知识,如同字母表对于已掌握修辞学奥妙的人一样。”

    破除串讲式、讲析式、答问式、谈话式等陈旧的课型,是我们的一种历史责任。

    听众听曲,必然产生联想,这是音乐赋予你的自由、理想的圣地。在这个艺术世界空灵的殿堂里,只要充分发挥想象力,那么,沧海桑田应有尽有,喜怒哀乐说来就来;人间有的这里会有,人间没有的这里也可以有。尽情宣泄自己的情感,让灵魂受到洗涤。一唱三叹则回肠荡气,余音袅袅而绕梁三日。这就是音乐的魔力。不过这还未必是听曲的最佳境界!高山流水心有灵犀,知音难觅。真正倾心于这种乐器、这首乐曲、这位乐师的有几人?一旦三者兼得又是何境界!李贺,才华横溢的诗人,巧遇李凭箜篌,令他浮想翩翩,令他梦笔生辉。最好的乐器、美妙的乐曲、一流的乐师遇到卓越的诗人,于是名家好手共同造就了《李凭箜篌引》这首千古不朽的诗篇。

  

    有人说,生命教育就是“从生物自然界的生命现象开启希望之光”。地理学科中强调对生物的保护,对生态平衡的维持,实际上是要引发学生内心中对绿色、阳光、生命和自然的热爱之情。认识世界尤其是祖国的大好山河,增进学生与大自然的亲密感情,培养学生的生态情感,使他们欣赏并感激自然,让他们感受到美,这样才能逐步养成无条件的、自动的、带情绪色彩的生态行为习惯。组织学生到野外去接触大自然,认识绿色、感受绿色,教育学生认识生命之可贵,珍惜生命之存在,欣赏生命之美好、尊重生命之个性。

    现状:资源大国、又是资源小国

    其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

    二、干活不由东,累死也无功。——课标学习

    所以,学习《记承天寺夜游》一文时,可以引导学学生理解和感悟月亮这一主题文化。从搜集整理关于写月亮的诗词句,美文入手,比较品读,丰富学生对文本的理解和作者的思想感情的体验。

    物理即自然之理。作者通过草木逢秋而“色变”“叶脱”,来说明秋心本为“肃杀”。“其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。”“ 是谓天地之义气,常以肃杀而为心。”天理如此,非人力所能违,那么人只能顺其自然。接着作者用“刑官”“兵象”“商声”来说明事理要合乎自然之理。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。”“天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” 这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤。

  工作——学习——生活,生活——学习——工作,周而复始,我在这个凡世俗情里紧张着、忙碌着,反复着,偶然觉得好久未和大自然亲近了,忽然有一天在路上走着无意中看到路旁树底下躺着几片发黄、干枯、翻卷的树叶,才使我意识到秋天来了。虽说立秋的节气已过了一段时日了,但丝毫没有触及我秋日的神经,今天终于嗅到了秋天的气息,有的人心中的秋天就是丰收喜悦的季节,田野里一片金黄,硕果累累,秋高气爽。而我心中的秋天却是几片落叶、些许凉风,偶尔也看到那平静云淡的天空一排南迁的大雁,我觉得这才是大自然对秋天最真实、最简洁的诠释。

    本人所带的班为高二文科平行班。学生学习成绩自不必说,就是平时的课堂纪律,就让人头痛,你想这些学生本来学习就差,身上又有那么多毛病,认为分在这样的班中,学校就不会重视,教师也不认真教。自己心里无形中就有一块解不开的结——不如别人,破罐子破摔。对学习也就失去动力,缺乏信心。这时任课教师,特别是班主任,如不主动出诊,帮助其尽快解开这个结,就一定会给班级管理带来许多难度。所以班主任首要工作就是要帮助学生树立学习信心,端正学习态度,激发其上进心,从自卑的阴影中解脱出来。为此,第一学期主要从这方面入手:①定期不失时机地为学生送名言警句,激发他们的学习兴致;②制定简便易行,人人通过努力就能做到的班级公约;③即时发现学生身上哪怕一点点的闪光点,都给予表扬肯定;④寒假中,又对学生布置两道特殊作业:1 我有错,我能改;2 为家长洗一次脚,并写出感受。从反馈上来的情况看,大部分学生能找准自己的缺点(有些还是老师忽视的),并针对这些缺点订出改正措施,特别是为家长洗脚后,感受到父母的艰辛、不易,感激之情,溢于言表。学期一开学,我发现学生好像变了一个人似的,懂事多了,此时我就萌发了让学生自主管理的想法。为推行这一活动作好准备,我班专门安排了“我爱我班——班级自主管理利弊谈”的主题班会。班会上,学生根据本班情况,踊跃发言,“利弊”分析透彻,到位,认为利大于弊,可以一试。

    6月9日学校开学,第二节下课后,我接到副校长的电话,说李硕爸妈来了,我以为来学校办理保险和其他的相关事情,但当我迈入会议室后,发现会议室里有很多人,气氛有些异常。刚坐下不久,李硕的几个亲属开始情绪很激动的轮番向我质问和指责,逐渐地,我才弄清楚,他们是在指责我耽误了孩子的抢救时间。事情来得太突然了,气氛非常的紧张,我顿时有些不知所措,既弄不清情况,又感觉浑身发抖,有些变傻了的感觉,直到那时我还都没有考虑过这个问题,因为在此前从医生和李硕家人那里我都没有得到过一点这样的讯息。看着李硕亲人们痛苦和愤怒的表情,我开始怀疑是不是真的因为请假条的原因耽误了孩子的治疗,我当时的心情乱极了,努力回忆那天发生的事情,可又觉得什么都是模糊的,我强装平静的试着说些什么,可又不知道自己说了些什么,感觉自己像落入了地狱。

    厚此薄彼,明显不公

    2、方法灵活,形式多样。组织学生评改,方法力求灵活,形式力求多样。如:互评互改,将学生搭配小组,互相修改;自评自改,每次作文时,先写出初稿,批阅自改后再写出修改稿。把传统的以教师讲解为主的“讲评课”真正变为以学生自改为主的“评改课”。

    6、戴“功”立“罪”的批评。

    通过我校的课堂改革,我感受颇多,现将自己的体会总结如下:

      34、《顺生论》(张中行著中国社会科学出版社1993年12月版)+《望道杂纂——顺生论外编》(张中行著。2000年3月由群言出版社出版),(建议张中行将两本书合一)

    在这里,“渡船”是苗族文化特殊性的象征,“碾房”是“来自外部另一方面的巨大势能”——汉族文化和西方文化的普遍性的象征。

    多年前,小李从一所农村中学考入了一所师范类学校。毕业后他经历了“就业难”的无尽艰辛。

    班主任工作是学校管理的基础;是学校工作的一个重要着力点,学校的各项管理通过班主任的管理工作而落到实处。因此,班主任的责任心,直接关系班主任班级工作的质量、班级的班风、班级管理效率等,是班主任工作成效的根本体现。我认为:班主任肩负着学校领导的重托,肩负着学生家长的重托,肩负着学生的前途和命运,责任极其重大,我们必须以高度的责任心,以高度负责的精神,做好班级管理工作,做到无愧于心,无愧于学生,无愧于学生家长,只有如此,才能对班级负责,对学生负责,对学校负责,对学生家长负责——这正是班主任责任心的真实体现。

    (6)春秋时期第一个霸主——齐桓公。

    由以上分析,不难发现“教改”与“蝉变”有着非常相似的联系。第一、它们都是一个变化过程。“蝉变”就是蝉幼虫进行蜕变变为另外一种形态,发生质变的一个过程。是蝉永远只会爬,只有蝉变以后才会飞起来,翱翔天空。“教改”,就是教师教学生学的过程中改掉那些陈旧的、不合理的部分,使它更适应新时期对教学的要求。第二、它们都是对过去的“扬弃”。“蝉变”,就是蝉继承活的动力,保持原来的大致模样进行“扬”;同时,剔除那种阻碍自己飞行的蝉蜕,进行“弃”。“教改”,就是对过去教学中好经验、好做法进行继承,也就是“扬”;同时,对过去教学中不适应新时期新课程要求的方面进行彻底更新,换之以适应“以人为本,培养极具创新精神实践能力的人才”的方式方法,这就是“弃”。第三、他们都是“痛苦”和“喜悦”的斗争和较量。通常意义上讲,“痛苦”和“喜悦”是一对反义词,它们有天大的区别,其实仔细分析不难发现,它们就是一个问题的两个方面,它们一层纸也不隔。“蝉变”,就是蝉在痛苦的丢掉蝉蜕,同时奔向飞翔的征程,这个过程是喜悦的;“教改”,就是让执教者舍去过去那些不适应的老的一套,这些毕竟是老师们多年来辛辛苦苦的积累,叫他们放弃确实让人感到痛苦,但是为了培养新世纪创新人才,理应确立新理念、创新教法学法,尊重学生个性,塑造多元人才,进而迎接新时代的挑战,当然这又是令人非常喜悦的、欢欣鼓舞的。

    实践证明:运用直观、情景、交际“三合一”的手段进行课堂教学,是激发学生学习兴趣,培养学生运用语言能力的最佳途径。

    推理还需有层次:第一判断(观点)往往直观而感性,浅显而理薄,需要进一步追问,问动机、问结果、问影响。在追问与自我回答中推出第二判断,既可以是对前者否定形成的另一判断(对立),也可以是对前一判断的深化(层进),还可以是与之同时存在的另一判断(并列),依理还可以形成第三判断……文章结构自然依次形成。

    我们学了十多年的语文,该怎样理解这一门学科呢?有人说,它是一种工具,供人们听说读写;有人说它是架起人与人之间情结的桥梁;鲁迅先生说它是救治病态社会的一剂良药;而我要说它就是这些,请听《我心中的语文》:

   浣溪沙王国维

    七、教学措施:  

    据说他们镇土生土长的人,都会一句口头禅“捣你的姆妈”,就连老子骂儿子,儿子回敬老子,都这么说!所以,你在市场上说一句“这藕不正宗”,如果对方回一句“捣你的姆妈,这怎么不正宗啊!”那么恭喜你,就像获得产品认证一样,一定是地地道道的地产货。

    这种家长,他们是绝对信任老师的,他们甚至将他的家底都倾诉给你,把孩子满月时的情景都说给你听。但有时他们太热情了,很多情况是:他们的谈话内容已经在上次的来访中或电话中讲过一次了。

    他们就生活在我们周围,但却在地震后踊跃奔赴灾区,救助那些素不相识的民众。他们有的是来自于非政府组织(NGO),有的只是单枪匹马地一个人在战斗。很多人就做着简单的工作:搬运尸体、收发救灾物资、给灾民盛水打饭……他们的努力不仅得到了政府的肯定,更完成了对自身能力的一次检验。“我们为什么有些手忙脚乱,是因为我们平时做的准备远远不够。”一家NGO的负责人曾在地震后如是反省。

    2. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”使用了什么修辞手法?表达了什么哲理?

    3.对“绿色生活”的理解

    除夕的晚上,一家人要围在炉火前吃火锅,因为火锅最有团圆的氛围。小时候母亲总是说,三十晚上的火,十五晚上的灯。所以每年的除夕夜,炉火格外地旺,我们一家人围坐在炉火旁,吃着母亲自制锅底的火锅,无论口味浓淡,只是为着开心。因为火锅完后,就是一家人忙换新衣的时间。那种期待中的喜悦,焕然一新后的幸福,至今仍然激荡着我不再年轻的神经。让我欣慰的是,最近这几年,不只是我们换新衣,父亲母亲也不会少。春晚是小时候除夕夜的一道大餐,虽然现在多少有些不屑。当我们很拽地坐在电视机前安心享受节目带来的乐趣时,母亲已经在厨房忙活调陷,和面,然后和父亲开始包第二天的饺子。记忆里,母亲从来没有看过完整的春晚。

    怎样才能成为合格的语文老师呢?

    课堂点名是教师认识新学生的一个必要环节,为使学生留下教师很关注自己的印象,课前教师尽可能通过从原班主任或学籍档案来了解并熟悉每个学生的原就读学校、学业成绩、在校表现、个性特长、家庭住址、父母职业等各方面的有关情况,并有意识地进行备课准备。点名时,就可以就某个学生突出优点给予适当的夸赞,如“李明堂”,“到!”“你曾在全县少年组中国象棋比赛中获得第一名,很有名堂,以后老师抽空与你切磋切磋,如何?”也可以借家长声誉来鞭策或鼓励学生:“你爸爸是我县医学专家,将门出虎子,我相信你以后也是一个人才”。对于确实难于说出优点或完全不了解的学生,教师就可以直接了当地说:“老师目前还不了解你,希望能尽快给我一个好印象,行吗?”显然,这样的点名学生心情愉快,同时老师也会给学生留下深刻的好印象。

    A、助人为乐、见义勇为、志存高远,胸怀宽广,牢固树立远大理想。

    4、在作者感情的聚焦点“问学”

    其实,这些观点是值得商榷的。因为祥林嫂和别里科夫所昭示的并不仅仅是个人的悲剧,作者的意图更在于揭示封建思想与沙皇专制统治的罪恶,而他们只不过是充当了封建思想和沙皇专制统治的殉葬品。这两个小人物在被“套死”之前,他们也曾试图甩掉身上的“套子”,回到“做稳了奴隶的时代”,无奈“套子”太重,他们所作的种种企图不仅未能使他们像正常人一样的生活,反而丧失了生存的权利,让人感到既可怜又可悲。本文就两人试图摆脱“套子”的思想和行为作一比较分析,以还原一个在饱受封建思想和沙皇专制统治禁锢的社会,两个小人物的悲剧性的抗争历程。

    作者说“项脊轩,旧南阁子,室仅方丈,可容一人居”,是一间“百年老屋”,可想这间小屋实在破旧不堪。 “尘泥渗漉”, “雨泽下注”,又朝北,不得阳光,“日过午已昏”。如此环境实难实现人与自然的和谐,因人与自然和谐首在于生活环境须适合人生活,否则和谐就显得牵强。

    从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子并告诉他,每次发脾气或跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉上一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。

  好习惯使人终身受益,这是每个人都明白的道理,而好习惯并不是天生的,是需要培养逐步形成的。叶圣陶先生曾说:“凡是好的态度和好的方法,都要使它化为习惯。只有熟练得成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地应用,好像出于本能,一辈子受用不尽。”作为每个语文教师都明白学生要学好语文就要养成多读多写多看多记多思的习惯,否则,要学好语文就成了一种奢想。而在实际的教学中,我们却缺少培养好习惯的具体做法,这就是当代语文教学的一个失败教训,即重视“学什么”,忽视“怎样学”。我们都知道在中学里,语文学科总的教学目标主要有两个:第一,让学生正确理解和运用祖国的语言文字,获得有关祖国语文的基础知识,形成必要的语文能力和良好的语文行为习惯,以适应未来工作、学习、生活的需要;第二,与其他学科配合,提高学生的思想素质和文化素质,使他们逐步养成健康、高尚、完美的人格。“养成学习语文的良好习惯”,这在初中阶段是至关重要的一项任务。学习语文的良好习惯一旦养成,对于一个现代公民来说将一辈子受益,所以在义务教育阶段非下苦功扎扎实实地加以培养训练不可。下面就我几年的初中语文学经历,与同仁们就如何培养初中生学习语文的好习惯这个问题,倾心交流,以求共鸣。

    “教学的艺术并不在于传授本领而在于激励、唤醒和鼓舞!”从一开始,我就细心保护每个学生兴趣的萌发,设法捕捉一切能激发学生兴趣的契机,每周三节英语课,使学生学习英语的主要途径,我尽量用英语组织教学,让学生感到英语课确实不同与其他课,充满了“洋腔洋调”,使他们置身于一种良好的语言环境下,经过一段时间有计划、有步骤、反复坚持用英语组织教学,日积月累,学生耳濡目染,反应能力增强,自然激发了他们的学习兴趣。

    2、补题:“的路”可理解为“什么样的路”,可补充为动宾短语,如“体验红军走过的路”,或补充为偏正短语,如“成功的路”。

    在教学中,我常运用多媒体等教学手段,采用角色扮演、辩论赛、模拟法庭等教学方法,来创设轻松愉快的教学情境,诱发学生的创新意识和创新思维,激发学生的学习兴趣。让学生参与、体验过程,这样既调动了学生的兴趣,又能使学生在轻松愉快的情境中掌握知识。