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2019年09月17日 17:55

  班会主题:学雷锋活动

    兴趣是学生学习中的一个最积极最活跃的心理因素。托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生兴趣。”因此,要让学生有话说,就要求教师把作文课上得生动活泼,使学生喜欢写作文。

    生:《小石潭记》很“小”,旅程很短,景点很小,作者情感很细腻,是一种“小美”。而《岳阳楼记》给人大气磅礴的感觉。是一种大美。(特别记忆:这句话是王梦雨同学说的,太经典了。我们基础不好但是一直在努力的王梦雨越来越有灵气了。向她敬礼。)

    2005年以前,我自认为我是一个很了不起的优秀教师。但是,当我通过网络,来到各教育网站之后,我发觉我简直就是一粒尘埃,我自卑了好长一段时间。

    第13周:第四章 物态变化

    2.目标明确,设置合理,并将目标转化成具体问题,便于操作。

    4、使本班后进生能基本掌握学习的方法,能树立学习态度,增强自信心和学习积极性。

    在这篇文章中,我还指出了“语文教育”的内容――

    学生:有的试拍了几下,有的直接报数字:50、60、70、80、100、200、240、222、300等。

    初一年级时,实行了“层级管理制度”,选拔出一个副班主任和分管纪律、卫生、和学习的三个班长,同时选拔出九科共十八个课代表,五个值日组长。其他学生每人每天也都分配了相应的职责,比如带钥匙、拿收粉笔、放学关窗、工具摆放、调整桌凳等。使学生逐层管理学生,也督促了每个学生,做到人人有事干,事事有人干,使每一位学生都能找到自己在班级的位置。同时值日组长负责记录“班级日记”,对每天的班级情况进行记录和总结!这些工作针对学生的情况做了强化和自我管理的作用!为创建和谐共赢班级打下了良好基础。我班还一直实行着《量化管理条例》,重点督促学生行为习惯的养成,每个星期有班干部总结一次,对优秀的给予物质奖励,不好的及时进行批评教育并提出整改措施!

    不要问我到哪里去,我的情牵着你。

    孔乙己的命运是悲惨的,孔乙己的悲剧是封建社会里下层知识分子共同的悲剧。他们“中了科举的毒”,拼命想“学而优则仕”,但他们中绝大多数是要失败的。孔乙己就是失败者中的一个。

    (6) 高尚、伟大的代价就是责任。--丘吉尔

    我又想,如果把上面的文章印发给学生阅读,他们一定会好笑,同时让他们围绕“妈妈”这个主题,根据自己对妈妈的了解,放开思想,自拟题目,自选内容,他们可能会写出“真正的我妈”,至少不会冥思苦想“妈妈抱我上医院”的故事。

    (1)《论语》,从教学的角度读《论语》,学习孔子的教育思想、教学方式和教育智慧。

    1.参与制定班规,激发参与意识

    甲戌造化钟神秀,

    一、活动目标:

    批注--对阅读的重点、难点部分划记号,作注释,写批语。

    (总结) 蔺相如懂得“忍”是一种哲学的道理。不急于争取,让时间成为调和矛盾的良药,正是他心中的哲学真谛。如此看来,“忍”不仅教会我们为人处世的道理,更能够使我们修养身心,练就非凡的有所包容的气度。

    除了进行教学交流外,还注重教学反思,在教学实践的基础上,随时记录,随时总结,撰写教学反思,并按照自己的教学思总结进行思考,探索教学方法。

    学会了怎样去思考,掌握了发现问题和提出问题的种种思路,到那时思维就像长了翅膀一样,在思维的太空里,可以自由自在地飞翔;到那时,在你的面前,就像有无数条思维的航线,通向远方,任你挑选,这条条航线将把你引向胜利的终点——对作品的准确而全面的理解。

    曾经有人这么质疑:鲁迅、胡适等一些号称是“五四”时期反封建的旗手,在他们人生的旅途上,却成为封建礼教的屈从者。尤其是他们的婚姻,几乎无一不是接受传统礼教的包办婚姻,以他们对礼教的反叛,再加上他们留日、留美,受异邦文明思潮的洗礼,却接受教育程度极低、甚至目不识丁的女子为妻,岂不是可怪也欤?

    但不少人却不能接受这常识——至少不能全部接受,在他们看来,“思想”是伟人们的事,一般的老百姓“想”那么多干什么?教育者同时应该是一个思想者,因为教育首先是一个活生生的、寻根究底的、探索性的思考,没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。我们面对莘莘学子,总是一本正经地要求他们“学会思考、善于思考、乐于思考”,但我们自己恐怕还懒得思考,不会思考,甚至不敢思考,想想真有些汗颜。在这一点上,思考者可能经常被误解和责备。朋友、同事、领导包括家人会说 “太认真了,一点点事情都要去琢磨”,会问 “累不累啊”…… 的确,面对许多大家“司空见惯”的现象,在许多“天经地义”的结论前,如果常常喜欢“认真”,喜欢“钻牛角尖”,能被大家认同的恐怕为数不多。但我始终认为,高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人。追求真理,崇尚科学,独立思考,保持个性,应该是每一个教育者坚定的人生信念。如果我们成天忙于应付补课、编资料而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”,除了积累一肚子的考试经验外,什么也不会留下,总是让人觉得有种强烈的悲剧色彩,默默无闻工作到死的老黄牛,艰难困顿中顽强支撑的个人英雄,蜡炬成灰泪始干的教育献身者,这样成功让人感动,让人流泪,让人惋惜,也促人警醒和思考。要知道,人云亦云,亦步亦趋,邯郸学步,跟着潮流,毫无主见,只知道埋头苦干,不知道抬头看路,是根本无法胜任“素质教育”重任的。

    1、回避热点,选材生活化。2012年安徽高考作文是关于梯子如何放才安全的材料作文。应该说,命题立足于生活,这就有效回避了热点问题,避免了猜题、押题和宿构,降低了套作的可能性。命题也似乎旨在引导考生能关注生活,思考生活。

    对于李丰毅很少完成过作业的孩子,我让他先做几道容易的习题,让他能轻而易举地完成,再调整作业的难度。我从学习态度、意志力等方面去寻找原因。

    知人论世(PPT演示)

    在这节课上,我收获着快乐。

    看课堂教学效果,是评价课堂教学的重要依据。课堂效果评析,包括以下几个方面:一是教学效率高,学生思维活跃,气氛热烈。二是学生受益面大,不同程度的学生在原有基础上都有进步。知识、能力、思想情操目标都能达成。三是有效利用45分钟,学生学得轻松愉快,积极性高,当堂问题当堂解决,学生负担合理。

    有时,弯腰就如同蝉蜕,只有经过改变自我甚至否定自我的痛楚,才会创造一个全新的自我。学会弯腰吧!只有弯腰,我们才能通过生命中那一道道狭窄的“门”,才能发现更广阔的天地,让“肢体”自由舒展。在弯腰这个简单的姿势里,蕴涵着无尽的智慧和力量。(结尾)

    2、目前中高中生的综合素质有所下降已是一个严峻的、不可回避的现实。数十名学生组成一个班级,光靠班主任和任课老师几个人的力量是无法取得良好的管理效果的,在自我管理、自我教育的班级管理中,老师不再是直接去管,而是间接去调控、去完善。

    解决的做法:首先考虑学生要有时间能预习,布置预习要提早一两天;假如估计学生预习不够,堂上需要给出一定时间给他们先完成这一步骤。第二,对讲学稿,老师在讲之前要检查落实,通过作业管理的制度进行督促。第三,利用午读、课前朗读等时间,尽量使学生朗读、熟悉课文。

    一则:以爱动其心,以严导其行

    5.发挥个人特长增强团队意识。同学之间即要发挥自己的特长,同时也要增强协作意识,取长补短,互帮互助。彻底批判那种“一心只读高考书,不管与我无关事”的自私自利的狭隘思想,以及某些同学虽有才但无德的不良现象。你要相信:帮助他人,就是帮助自己。

    5、林嘉祥深圳市海事局党组书记、副局长

    基础教育课程改革实验的开展,首先是一种思想革命,任何一场变革的前提是立足于理念的改变,进而带来方式和行为的改变。课改实施以来,我们积极创造条件,将教师理念的转变作为课改的重中之重来抓。一是大力开展省市县各级各类课程培训。我们以“五年规划”为依托,创新培训模式,严格培训管理,强化培训效果,全面推行了两轮完整的全员课程培训、中小学校长培训以及骨干教师、信息技术等其他辅助培训,实行培训结业证书制度,从思想观念上为课程改革积极创造条件。二是发挥中英甘肃九年义务教育项目优势,积极开展参与式学科教学培训,使参与式教学方式走进中小学课堂。三是发挥专业引领优势,为广大教师解答疑虑、指点迷津。多年来,我们邀请了魏书生、翟照博、陈世昆、金生厷、崔其升等50余名全国著名专家来我县做专题讲座30余场,选派教师1000余人次参加外省市课改专题研讨、观摩学习,为全县带来了先进的经验和课程理念。四是发挥区域资源优势,创新活动载体,举办校长发展论坛、教师发展论坛、教育发展论坛以及各种主题研讨交流活动,有效激发了教师课改意识,提升了课改理念。

    本文拟从材料、结构、运思、表达、情感、文体六个方面来谈谈作文应该具备的本质理念。

    近现代:“才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西洒石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。”(毛泽东《水调歌头》);“浩淼平湖水,一朝出三峡。群山万壑星拱,横空凌霄汉。石破天惊起处,造就旷世伟业,登临大风酣。举头望神女,清波收微澜。屈子吟,昭君梦,三国弹。欲觅野人踪迹,更上神农架。西南通道网织,崛起远航巨舰,明珠镶龙冠。沿江二百里,银花不夜天。”(郭凡《水调歌头?三峡壮观》);“白云万里赴三峡,坝高百丈傲青天。却乘巨龙向世界,平湖茫茫烟雨间。”(郭凡《咏三峡工程》)

    高中文言文教学只要教给学生文言实词和文言虚词,学生能够翻译文言文就完成教学任务了呢?回答当然是否定的。然而,在非课改地区特别是教育欠发达的农村高中文言文教学中只注重知识的传授,忽视学生个性的现象热别严重。有的高中语文教师把高中文言文教学课教成了高校的古汉语教学课,对文言文进行逐字逐句的讲解,一篇文言文要花上四五课时翻译文言文,翻译结束教学任务就完成了。有一位高一语文教师在上《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》一文时,他是这样上的:首先介绍孔子及《论语》,然后让学生朗读第一自然段,最后就是对第一自然段进行逐字讲解,侍:○1陪侍,○2侍奉。坐、以、曰、乎……都做了详细的讲解。他用了六节课才将这篇文言文翻译讲完。师生之间没有任何互动。老师讲,学生在下面做笔记。我认为这位教师夸大的语文的工具性,把学生当作了被动接受知识的工具,没有把学生当“人”看待,忽视学生个性,忽视学生情感,扼杀学生思维。从而导致学生思想懒惰,不主动地去发现问题、分析问题和解决问题。其实,这位教师也没有完成语文的工具性方面的教学任务。语文课程是表情达意的工具。语言作为载体,它所负载的文化科学知识都具有一定的思想和情意的内涵。因此,割裂了作者的与思想与情感,把语文课上成高校的古汉语教学课的做法是极端错误的。我认为,在这篇文章中,首先让学生寻疑,即找出那些词句不能翻译,其次是解疑,师生共同讨论将较难的词句解决。然后设疑,探讨孔子平等的教育思想及他的弟子的治国理想。然后再由表及里、又古及今,由课内到课外让学生发表自己的观点。真正做到尊重学生的情感、尊重学生的个性、尊重学生的思想从而做到尊重学生人格。因此,在高中文言文教学中,要将语文的工具性和人文性作为一个整体来看待,正确地处理好语文的工具性和人文性的辨证关系。从哲学的角度来来说,世界是统一的整体,是相互联系的。语文的工具性和人文性不可能单独存在。二者也是辨证统一的。我们在实际教学中,不能只偏重一方面。文言词句中承载着作者的观点与情感,文言知识的传授着力解决的是学生“学什么、怎样学”的问题,作者思想与情感的探讨以及学生的独特体验,着力解决的是学生“为什么而学、将会怎样去学”的问题。真正做到“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的协调发展,为学生的全面发展和终身发展奠定基础。

    ②张扬个性,勿失理性

   1、为学生的生命质量负责,为学生的终身发展奠基。

    7、对违纪同学严格按照班规班约处罚,对表现好的同学或者进步较快的同学及时表扬。

    3.1线段、直线、射线3.2角3.3平面直线的位置关系

    实践证明,运用多种方法,激发学生学习英语的浓厚兴趣,是提高英语教学质量的有效途径。

    一、 朗读贯穿教学全程。

    从方言进入普通话,仿佛一个人走出封闭的故土,徜徉在一个大同世界里。她在行进中变幻着脚步:时而平时而仄,音调抑扬顿挫;有的重有的轻,音量强弱分明;一会续一会断,音响婉转昂扬……

    第一部分仍由我“带领”学生“祭拜”地坛,并且非常理性地让学生朗读其中或充满哲理或饱含欣喜的语段 完成“生命的蜕变”,感知“自然的复苏”,我用了一堂课。

    4月20日 8:45 2元

    结果我的这些活都分配出去了,虽然我只是一个指导者,但是我却可以利用节省来的时间去研究、探索更好的教育学生、管理班级的好方法。而且学生一个人管事不多,但是事事却有人管,所以,进到九年三班你会发现:备品摆放整齐、窗台上鲜花怒放、课间自习课异常安静、活动积极抢着干、有事家长特支持,所有工作比我一个人干得都好。

    1、习惯好。即具有各种良好的语文学习习惯。习惯是人的第二次生命。语文教学,必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。无论是人格上的,学习及方法上的,都要十分重视,努力从多方面去积极引导,从点点滴滴严格要求,严格训练,去培养学生良好的习惯。尤其要指出的是,培养习惯,正面引导固然重要,但教育心理学告诉我们:习惯养成教育,有时还必须带有强制性。这样一说,好象同”以人为本“的理念相悖。其实则不然。笔者认为,真正的”以人为本“,并不完全是课堂上的热热闹闹,一味的顺从和迁就学生,必要时,还需要有教师意志的左右。因为,我们要为孩子的未来着想。那,才是”以人为本“最本质的含义。