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2019年09月17日 17:56

    作为一个优秀的班主任,不仅仅是要做到以上几点,还要不断学习教育教学理论,多向那些经验丰富的班主任请教,努力提高自身的综合素质(包括文化修养,道德品质、意志品质等),努力形成教育手段多样化、方法灵活化的新型班级管理者。

    观众:良好秩序的维护者

    精读课文的处理办法:读辅助材料——在尽可能的情况下,教师把教材的有关资料如作者介绍(可详)、名家对作品的分析(要略)、作家逸事(要趣)等等印发给学生,让学生去读,教师没有必要费唇舌去讲;读教材——先粗读(查出生僻的字词音义并读顺)、再细读(明文章大意并划出精妙的句段)、最后精读(读出节奏读出感情读出心得)。——中国古代的私塾老师靠“读”这个简单的教学方法就成就了千万文学家。

    学生把这事写到了作文里,李家声给的批语是:大善!

    关键词:初中语文教学电化教学手段激发延伸高扬

    至于这些“神话”学校,我没有亲自去参观学习过,不敢妄加评论。原来在各种媒体上看到过对这些学校的许多的报道,也听过一些参观学习者的介绍,都是褒扬有加。最近,偶然在网上看见一篇《杜郎口,你在忽悠中国教育》的长篇博文,我仔细读了三遍,感到非常震惊。这些“教育的神话”,在其轰轰烈烈的背后,到底还有多少不为人知的秘密呢?我是无法获知了。

    (三)注重学生审美情趣的培养,逐步提升文化品位

    王小妮认为,把课上要讲的内容设计好自然重要,但不是最重要,一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的情感……她是这样说的,也是这样做的。王小妮的付出换来了这些年轻人“单纯而又热烈的友情”,他们在她的手机、邮箱里留下各式各样青春的信息,带给她快乐和希望。很多年以来她一直对“我”以外的世界没有投入过热忱和主动,去上课时却感到自己急着要同他们交谈;去上课,变成了自我梳理自我更新的历程。一个原本悲观的人能这么做,“想想原来是在自救啊”,“说是你教育了他们,其实你从他们那里得到了太多”,“能站在他们中间真好,真是幸运”。

    但班级管理中该收就收,该放也得放,收得过紧就会使学生显得过分拘谨,使班级缺乏活力。学习上的“放”,允许学生适度交流,可以活跃课堂气氛,提高学生的学习兴趣。也不提倡学生时时刻刻都在学习,该放假休息就放假休息,该体育锻炼就体育锻炼。班主任也可以隔一段时间给学生播放一些励志短片,调节一下学生的学习节奏。在纪律上的放,需要班主任对学生采取宽容态度,允许学生犯错,对学生管理要严格但不能严酷。学生的有些小错误可以忽略,告诉他他可以自己改掉;有些错误后果不严重,不是故意为之,要采取谅解的态度;有些错误后果较严重,这时班主任不要急着去解决,先放一放,冷静一下,避免在气头上把问题处理不当,造成不良后果。还有在处理学生时,班主任要有耐心,动之以情,晓之以理,不要动辄批评伤害学生的自尊心,让学生产生更强的逆反心理。例如在班级管理时,我给学生犯小错误的机会,只要不是原则性的错误,一次可以原谅,二次也可以给予谅解,如果三次学生自行决定处理方法。一般学生犯了错误之后,班主任给了机会,学生就会自己警醒,用软处理的方式比冷酷处理的效果要好得多。

    记得苏教版之前的人教版教材选入《师说》时,课后有一习题,大概是说《师说》一文反映了韩愈思想的阶级与历史的局限性,理由是“巫医乐师百工之人,君子不齿”一句看出,他是有轻视劳动人们的思想的;称士大夫们为“君子”,非常尊重士大夫阶层;“今其智乃反不能及”的“乃反”用词以及对这种“不能及”表达的奇怪之感(此处讨论的译文),反映了韩愈认为士大夫天生应该比巫医乐师百工之人聪明。现在苏教版教材虽没这一习题了,但其配套书籍《高中语文教学设计?必修一》(凤凰出版传媒集团 江苏教育出版社)仍然在“B案”中说:“他把‘士大夫之族’在从师问题上的见识不如‘巫医乐师百工之人’看成反常,无意中流露出对底层劳动者的轻蔑”,可见这一看法的影响之深。

    酒是一种很好的东西,至少可以让词人暂时忘记那时候怎样在沈廉叔、陈君龙家里和她们春风一遇,鼓瑟调筝,推杯把盏。“欲将沈醉换悲凉”,醉了,便好像真的忘了,心暂时也不会那么痛。

    掌握了大量的语言材料与生活素材,就为写作做好了准备。然后就是反复地进行习作训练。

    4、电化渲染情景式导入。这是利用幻灯、录音、录像等电教手段,创设情景、渲染气氛,引入新课的方式。如教《长城》一文时,可先用幻灯放映长城的图片,同时伴放歌曲。学生看着雄伟壮丽、婉蜒盘旋的长城,听着《我的中国心》,在这种充满感染力的气氛中,不仅使学生爱国之心顿生,而且极易激发学生的求知欲。

    认真是第一守则(1)

    但我们也要看到,诗酒文化的发展,并不是有了良好的自身基础和外部条件就能一帆风顺。当今诗酒文化的发展,与古代顺其自然或者无意识而为已截然不同,它已经作为一个完整的文化体系被诗人主动地、有意识地推动,在很大程度上,作为诗酒文化主体的诗人,对诗酒文化的认识和态度起着至关重要的作用。这就要求当代的诗人们要用更高更广的视角看待诗酒文化,要用更切合社会实际和生活实际的手段推动诗酒文化的发展。

    可是,可是我们这些有上进心视专业知识如生命有着十几年二三十年教学经历的语文老师呢?

    2、坚持写好教育教学随笔,认真的读一本有关教育的书籍,并及时反思。

    首先,让学生在开放式的环境中品读文章。语文阅读活动是一种寻求理解和自我理解的活动。阅读活动首先是一种感觉活动,人们通过视觉器官认识了语言符号,这些语言符号反映到大脑中转化为概念,许多概念又组合成较大的单位,成为完整的思想,然后发展成为更复杂的思维活动进而联想、评价、想像等。这种认识就说明了阅读的三个本质特点:一是阅读活动需要结合头脑中储存的思想材料;二是阅读活动是一种复杂的、动态的思维活动;三是语义信息的筛选和提取,要有读者思维的参与,语言材料本身不是信息。因此,笔者认为,在语文阅读教学的过程中不能单凭文章的意思以及作者的意图去定位文章,以此让学生理解该文的内容和思想,这样势必造成阅读主体产生一味地生硬地阅读,教条的理解,无为的接受的严重后果,学生的身份将转换成一个传声筒,人云亦云,完全没有个人主见。比如在教鲁迅的《从百草园到三味书屋》一课,当讲到鲁迅在三味书屋学习的过程时,老师应则重于讲孩子们在书屋读书时的那种枯燥中找乐子的纯真,不应过份强调封建制度的残暴。再如鲁迅先生的《风筝》一文,对于“我”粗暴地剥夺弟弟做风筝的乐趣,在孩子们的眼中,这本身看来就是一种极为霸道的行径,如果教师一味地强调这又是封建社会戕害民众的残暴,从今天孩子们的心理和眼中是无法理解和认同的。再者,从鲁迅愉快的叙事中,那种不协调的郁闷心绪早已被文本的字里行间所渗透的自我找乐所淡化,学生在阅读时也不由地感同身受了,如果教师这时不合时宜地来一句——这就是封建制度摧残民众的做法,除了让学生感到牵强附会外,更让学生无法理解文章。在语文阅读教学的过程中,作为教师,应给予阅读主体的学生一个开放性的阅读空间,让学生根据自己的感受去品读文章,这样学生才能释放出自己本能的主动性、独立性、独特性、体验性以及具有个性鲜明的问题性的探讨意识。由此可见,语文阅读活动的本质内涵就是理解、解释和意义的获取,是一种思维的过程。

    (一)、什么是语文呢?

    今年的试题命题切中世界和中国经济发展主题,关注重大地理时事;强调学生终身能力的培养,注重初、高中地理知识和地理能力的衔接;考查学生在七、八年级所学习的地理基础知识、基本技能的掌握程度;能够为高一级学校选拔学生提供地理素质评价依据。

    三恰当运用评价结果

    课堂教学过程中和临近结束时,教师往往多次提问学生,让他们小结所学知识,目的当然是一方面为了活跃课堂,另一方面为了更好的让孩子们加深所学内容。不少的课堂,学生在小结时根本就不假思索的仅仅回答一些小标题,或者有的就单单念念课本上的条目草草结束。作为教师不但要教给学生鱼,更要紧的是要教给他们“渔”。正确的做法应该留给学生一些思考、讨论的时间,以便更好的细化、梳理知识点、能力点、情感培养点。

    在2004年雅典奥运会的中德女排赛场,一名专门从美国赶来给中国队助威的美籍华人就曾问中国记者:“中国人除了给自己支持的球队喊加油外,还有什么词汇?因为我发现中国球迷好像都只会喊‘加油’。这太单调了,如果用英文我能喊出很多种方式。”来自成都的那个记者当时只想到“雄起”和北京人那句著名的京骂。

    涅磐是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。

    保护汉语,需要全社会的努力

  今年山西的高考作文是给了一则材料,让考生根据材料写一篇文章。材料是这样的:有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞,现在他们却平安归来,所以我感谢你!”

    三、利用自由轻松的氛围表达情感

    23. 有内容,自从容。有实力,当然有魅力。中国,一路顺风!

    这样势必造成了老师剥夺学生课本研读的权力。老师剥夺了学生自主学习的时间权。学生听讲固然重要,但更重要的应该是老师指导下的“自学”和“训练”。而时间往往被老师滔滔不绝的讲授占用得过多,甚至是满堂灌,老师剥夺了学生学习的体验权。老师总想让学生吃“现成饭”,不愿给学生多提供一些动脑、动口、动手的时间和空间;总想让学生少走弯路,不犯错误,而急于给足条件、点明思路、反复引导。这些观念和行为事实上是对学生学习的体验权的削弱。

    9、实施大规模生态恢复工程

  转眼间第一学期工作已接近尾声,回顾这半年多来的班级管理工作,我深刻地体会到了“学生无小事”这句话的含义。而作为新手的我在毕业的第一年就担任初二加强班的班主任,面临的困难确实是很多,但我记得在一本书上看到:老师分为四种类型:智慧爱心型,爱心操劳型,良心操劳型,良心应付型。又记得一个优秀班主任在做经验报告时说:班主任在,学生能做好,是一个基本合格的班主任;班主任不在,学生能做好,是一个优秀的班主任;班主任在,学生仍不能做好,则是一个失败的班主任。走上工作岗位以来,我一直在积极思考的如何做好班主任工作,希望自己成为一名智慧爱心型的优秀班主任。

    自己做过的工作一定要讲,让家长了解自己,佩服自己,支持自己,千万不要过分谦虚,让家长误会你、看不起你。

    预习;途径;转变;构建;实践创新

    把祝福送给中国体育人,在紧张的工作之余我享受了一道绝美的奥运大餐。祝福中国,祝福体育人,祝福因伤退赛的刘翔,我在新华网的网友留言里如是说:待到大鹏高飞日,展翅翔羽国人傲。祝福与金牌失之交臂的小妹程菲,期待花开重日。

    9、这个“上”字也写出了当时改革开放政策给农村人民带来的自豪感。

    第三,怎么样做到信息技术和语文教学的整合。我国教育技术界权威专家李克东教授认为:信息技术与课程整合是指在教学过程中把信息技术、信息资源、信息方法、人力资源和课程内容有机结合,共同完成课程教学任务的一种新型的教学方式。整合的三个基本点是:⑴要在多媒体和网络为基础的信息化环境中实施课程教学活动。⑵对课程教学内容进行信息化处理后成为学习者的学习资源。⑶利用信息化加工工具让学生进行知识重构。可见,整合绝不是上课时用了一下幻灯片,或放了一段录像这么简单,它必须是将信息技术与传统的教学方式进行有机融合转变为崭新的现代教学模式。怎么样做到真正整合呢?信息技术有自身突出的优点,但它并不排斥传统教学媒体和手段;传统教学媒体和手段也有自身的长处,要改变盲目使用信息技术的现象,运用信息技术就要表达其它教学手段难以表达或无法表达的教学内容。比如,在进行《蒹葭》教学时学生往往难以体会到诗中的意境,这是我们就可以借助多媒体进行教学,画面选用露浓霜白的苍茫远景,配上同样风格的音乐如《在水一方》小音量渲染气氛,以放飞学生的心灵,驰骋其想像。让学生神游在想像的天宇,感受那凄美的意境,凄清的气氛,恋者思慕伊人不得的悲凉凄苦心绪,此情绵绵永可待的悠悠情思,锲而不舍的上下求索、失意怅惘的情怀,圣洁美好的情思,效果肯定与传统教学大不相同。将传统教学媒体与手段和信息技术有机结合,优势互补,这样才能做到信息技术与学科的真正整合。

    李赛回忆着:先生朗读《离骚》,时而激扬、时而悲愤。他给我们描述屈原与江边老人对话时,感觉屈原就在这里,就站在教室里一样。

  作品借主人公的眼睛,观察了他周围的人:“他们也有给知县打过枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”,然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要吃人。作者为此感到不解和愤怒:“还是历来惯了,”不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?”作品还写道:“我诅咒吃人的人,先从他(即狂人的大哥引者)起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。”“你们可以改了,从真心改起作用!你们也会吃尽。”在作品的最后一日记里,作者深切地希望:“没有吃过人的孩子,或者不有?”并具大声疾呼:“救救孩子……” 《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。从这个意义上来看,《狂人日记》的意义,确实远远超出了文学的领域。

    班主任的工作是比较琐碎的。班主任不仅要做好教学工作,还要时刻注意班上学生的方方面面。工作中几乎天天都有事情要解决,这也就要求我们对待学生和问题时要有一定的耐心。由于没有太多的经验,之前遇到问题和困难时总想立即解决,所以处理时不免有些急躁,但是实际情况让我感到,那样并不能达到很好的效果。我们班中的吴嘉乐、黄一倍、谭海杰等几位每天都有“突出”表现的同学,我对他们进行个别的思想教育,从老师,从同学,从班级荣誉几个方面来分析情况,指出他们存在的不足之处。不过和这些同学的谈话并不是一次就能奏效的,那么对于同样的问题,我就看到一次说一次,直到情况有好转。在必要的时候,在不伤害学生的自尊心的前提下,也采取在全班批评教育的方式,让同学的群众舆论来进行监督,达到“双管齐下”的目的。有时,学生有些事情实在做得不好时,我也会很生气,但是我也尽量告诉自己要冷静,要心平气和的对待学生和解决问题。

    一、语文学习积累感悟的重要性

    12名“双重身份”的学生平时大部分时间在市体工队训练,回学校的时间很少。曾经有一次,肖鸿宇找陈园园老师谈心,说她平时训练很累很枯燥,有时很想像大多数大学生一样在食堂里和同学一起吃饭,在校园里悠闲地逛一逛,到阶梯教室里听听讲座。但这些简单的想法对她这样训练任务重的人来说,有时也是一种奢望。

    6、权德舆《玉台体》:昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归?(首句“起”,第二句不是“承”而是“转”,三四句“承合”)

    朱清时自言崇尚真理,绝不会为了出风头而乱说。不过,只要是“想想有道理的,一定要说”。

    生:《小石潭记》很“小”,旅程很短,景点很小,作者情感很细腻,是一种“小美”。而《岳阳楼记》给人大气磅礴的感觉。是一种大美。(特别记忆:这句话是王梦雨同学说的,太经典了。我们基础不好但是一直在努力的王梦雨越来越有灵气了。向她敬礼。)

    第三节 拟定保护生态环境的计划

    一、读书

    似镜现像。若风画空。如斯妙喻。乃契诗宗。

    萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。

  近几年倡导的新的学习方式——自主学习、合作学习、探究学习的学习方式。这也是实施新课程最为核心和最为关键的环节。新课改提倡的小组合作学习,是指以小组为单位,在教师的指导下,通过组内学生的自主探究和互助活动共同完成学习任务的一种学习方式。

    生物科学是自然科学中的一门基础学科,是研究生命现象和生命活动规律的科学。它是农业科学、医学科学、环境科学及其他有关科学和技术的基础。高中生物必修部分包括三个模块,分别为分子与细胞、遗传与进化、稳态与环境。而必修1《分子与细胞》模块是以细胞是基本的生命系统构建知识体系,包括科学家访谈,走近细胞;组成细胞的分子;细胞的基本结构;细胞的物质输入和输出;细胞的能量供应和利用;细胞的生命历程等部分。 具体内容分析如下: