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2019年09月17日 17:55

    而语文成绩的提高,要靠积累,平时我会选择看《读者》之类的杂志,在欣赏美文的时候,顺便也记上几句,经过一段时间后,我发现自己语言组织能力上有了提高。

    学生:有书香的灵魂可以获得永生。

    总之,在班主任工作中,把 “爱、严、活”贯穿始终,使孩子们与老师心连心,孩子们有心里话都愿意找我倾诉了,在我和学生们的共同努力下,班级曾多次获区优秀中队,本人也多次获区优秀班主任等 谈班级管理的几点体会

    一、语 文 要 教 得 真

    “您已经给我了。”

    35.(报告文学)不是事务上的应付。作者对社会中某一方面的情形非常熟悉,而这一方面的情形不只是几个人的身边琐事,而是有关于社会全体的大事。一种强烈的欲望激动着他,必须把他所熟悉的一五一十告诉大众才行,不然就像在饥饿的人群中间私自藏下多余的饭,是不可饶恕的自私的行为。于是他提起笔来。他站在大众的客观的立场,视野广大,见得周到,把捉到的都是真实情况。

    您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

    苏轼:哀吾生之须臾,羡宇宙之无穷。(饱含人生失意的惆怅)

    古诗词鉴赏模块,单纯地从考分上去算计,再怎么投入时间,其考分的“有效性”是很难得到体现的,毕竟它检测的语文最高层级的能力。如果仅仅从应考功利考虑的话,完全可以不去管它。但这个专题又在积累文化训练思维方面最有积极意义。因此,我也投入了不少的时间与精力,让孩子的鉴赏练习中获得情趣,获得美感。在讲到古诗词的炼字之美时,通过对诗眼词进行多层次的解释,既训练严格界定词义的逻辑能力,也培养孩子对词语的敏锐性,准确把握其语境的文化含义。比如下面一道习题:

    古书中故事多,不足为奇。这是古人的一种思想模式,或则通俗些说是思想习惯。用故事讲道理,故事就是道理。不仅中国有,外国也有,但在中国特别发达,长久而且普及。也许因此佛教进来后其中故事流传很多。中印思想习惯有些不同,故事转化也快。“太子”出家的意义在中印双方大不相同。这和“读书无用论”也有关系。因为故事多,寓言多,习惯用隐喻说话、写文,所以就不是事实,不可靠了。不是事实,又不好懂,当然除了吃饱饭的人以外谁耐烦去猜哑谜?何况汉字最少要认识一两千才能读书,还不一定懂。(其实拼音文字要记的词更多,并非一拼字母就懂。各国都一样。)

    国培学员:我们很多人都是《爱心与教育》的受益者。在著作中我们读到了李老师对教育的爱,对教育的情。的确,爱心在教育中至关重要。但以我自己这么多年的从教经验来看,光有爱心也是不够的。不知李老师如何看?

    侠骨柔肠—杨秀丽列传

    12、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——(唐)杜甫《登高》

    读书应该读出什么?我们首先要读出情感来,其次要读出美来,再次要读出理来,最后要读出趣来,这四点是并列的,并无主次之序。所谓读出情感,我想在这里列举一个同学们都感兴趣的作家——金庸,金庸作为武侠小说的大家,这里我们要知道武侠小说与武打小说是有区别的,孔庆东作为研究武侠小说的知名教授,他说“武侠与武打是有区别的,因为侠是一种精神”,我们民族自古就有侠的精神,从墨子开始就有,墨子被称为中国文化的第一个侠客,他一身夜行衣,长得也很“墨”,故称墨子,墨子应该是侠的思想源头。司马迁也被称为侠之大者,他写过《游侠列传》,他干脆就被称为“司马大侠”,金庸也被称为“金庸大侠”。千古文人侠客梦,那一个文人心中没有一把剑呢。当一个文人价值没有实现时,我们称之为“书剑飘零”。这里我想起了屈原,“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”的屈原,他为什么戴着高高的帽子,佩着长长的宝剑,因为他想要脱离世俗大地,来到精神的天空,那高高的帽子与白云蓝天接壤,长长的宝剑,则可以代表他侠客的梦想。还是回到金庸,金庸的小说用对联怎么说,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,我们先说说他有关爱情之作,《笑傲江湖》中的任盈盈和令狐冲的爱情,是一种什么样的爱情?你可以找无数词语加以概括和描述。再说杨过和小龙女,《神雕侠侣》中的情侣,这是天聋地哑的爱情,天聋地哑的爱情又是什么样的爱情?杨过独臂,小龙女整天在古墓中,睡在古墓中的一根绳子上,这个爱情非常飘忽,非常美好。还有郭靖与黄蓉的爱情,见于《射雕英雄传》,憨憨的郭靖,刁钻、顽皮、八面玲珑的黄蓉,她做一道菜能叫“君子好逑”,这样的女孩,这样的男孩,是天地间最理想的绝配。因为我们读了书,我们对于情感,对于“花之月”“雪之夕”,就有了读后的深刻认识与感悟

    运动会是不断的发展的,要反映不同阶段的情景。

    虽然前途茫茫,但只要努力,总会胜利到达成功的彼岸。

    火光熊熊了。

    1、以形象的图片、文字、动画,加强课堂教学的直观性,激发学生的情感,增强学习的兴趣。语文科的许多课文大都选自文学名著,或是文质兼美,给人以丰富启示的散文,具有极强的艺术魅力。但过去我们只是一味的阅读分析,实在难以较好地调动学生的学习积极性。相反地,如果我们在语文教学中创设好一定的情境,就容易使学生进入角色,唤起他们情感上的共鸣。多媒体课件的优点就在于其可以支持图片、动画、影片等形象的手段,化抽象为形象。过去,在介绍背景资料时,一般只是教师口头讲述,学生可能水过鸭背,收效甚微。但在多媒体课件中,可以以文字的形式呈现,由听觉的感受转化为视觉的感受,印象自然会加深。对于一些故事性较强的课文,还可以借助相关影片的播放,加深学生对课文内容的理解。例如,在《卖油翁》课件中,我让学生模拟卖油翁斟油的场面,并将其录制下来,剪贴到课件中,作为“导入”部分。课堂上,当学生看到自己同学表演的片段时,马上热闹起来,他们的视线和思维一下子就被吸引了。紧接着,页面打出了“表演的同学未能把油通过钱孔倒进葫芦中,而卖油翁却非常成功,这是为什么?”的问题。要求学生通过课文的学习,寻求答案,从而导入到课文的学习之中。我又将其他成语故事书中的几幅相关图片,利用扫描仪,贴到课件中,让学生通过图片,形象地理解课文。最后,以“熟能生巧”成语故事动画影片来加深学生的印象。此外,还运用了多变的换页方式,加进了悠扬的音乐。就是这样,通过将图、文、声、像的有机结合,让学生看到真切的画面,形成情景交融的学习氛围,使他们产生亲临其境的感觉,引起情感的共鸣,调动了学生学习的积极性。

    在对古诗初步认识之后,虽然学生对于诗句进行了直译,有所了解,但却忽视了诗歌语言的特质,教师可以利用创新改编的方式,或抒写感受,或进行加工改编,让学生进入诗歌意境提供一种更为便捷的语言通道,帮助学生搭建进入诗歌创作阶的桥梁,这一桥梁最主要的还是语言,让学生通过联想想象了解诗歌创作的意境,并将此用散文化的语言进行表述,为学生进入诗词的意境扫除障碍。

    三、转变学生学习方式,使课堂成为探究性学习的交流平台

    “亲朋无一字,老病有孤舟。” ——杜甫《登岳阳楼》

    文学作品种类繁多,应根据作品特点直观呈现形象和意境。如学习《济南的冬天》,教师就要引导学生通过诵读、联想、想象,使作品所描绘的山、水、雪景、水藻、垂柳等各种形象直观呈现在学生的眼前,使学生感受到济南冬天的温情美、舒适美,渐入意境而产生身临其境的感受。学习鲁迅先生的《社戏》就要引导学生联系自己的生活经历,调动形象思维,在大脑中生动再现小伙伴们摇船的画面、看戏的场景、偷豆吃的情景。

    (3)看语言:教学也是一种语言的艺术。教师的语言,有时关系到一节课的成败。教师的课堂语言,首先,要准确清楚,说普通话,精当简炼,生动形象,有启发性。其次,教学语言的语调要高低适宜,快慢适度,抑扬顿挫,富于变化。

    此颂时祺并祝婴儿健康!

    译文:叶子太密了,鸟飞起来就不方便;风如果吹得轻些,那么叶子就不会那么快落下来了。

    在导学案的具体实施过程中,教师往往会忽视学生成绩的个体差异,让班级所有的学生都按时完成所有内容。

    ②悲剧频现,世风堪忧

    这还不算。偏偏中国人的姓名又极复杂,包括名、字、号成一整体,而皇帝的具体特称,还有谥号、庙号、陵号、年号等等,在许多朝代里,这些名字的别样表现形式,也都算"国讳"。清朝乾隆年间,江西举人王锡侯作《字贯》一书,被检纠犯了康熙和雍正的庙号之讳,遂酿成大狱,王锡侯本人砍脑壳不算,还连带杀了不少被认为与此事有牵连的人。宋朝的"国讳"尤厉害,皇帝的七世祖先以上的祖宗名字,都得避讳。宋人洪迈谈到此事说:"本朝尚文之习大盛,故礼官讨论,每欲其多,庙讳遂有五十字。"《百家姓》是宋代出现的启蒙读物,其实这五十个字远比《百家姓》重要。否则,哪怕识字再多、学问再好,一旦做文章时用了这五十个字,甚至与之音近、形似的字,这一辈子就做不成官了。

    三、特色活动

    3. 课后加强辅导。提升他们的学习成绩,不仅仅是课上关注他们,还需要课后加强辅导,充分分析学困生的实际情况,制定出有针对性的帮扶方案。

    实施新课程的一个重要理念就是变教学中教师的“填鸭式”、“独脚戏”“满堂灌”为师生、生生合作交流探究。为适应新课程,教师必须更新教学观念,去努力成为学生学习活动的引导者、促进者、合作者、参与者。但是教师观念上一改变,行动上一落实,学生是不是就能自主、合作、探究学习了呢?事实证明并非如此,极少部分学生在民主、平等、合作、和谐的氛围中,增强了参与意识和学习的积极性,拓展了学习的内容和空间,品尝着学习的快乐和成功的轻松。但还有大多数学生则一脸迷茫,无所适从。绝大部分学生学习的依赖性太重,习惯于唯教师传授是听,在他们头脑里你教我听、你授我学的传统理念已是根深蒂固。因而在学习中常常表现为只知听不知问,只知记不知想,只知读不知悟。记得在快结束《论语十则》的教学时,叫全班同学试背一遍,整个教室那是声音宏亮、节奏整齐,结果令人非常满意。可当我问一学生:“你能找出这篇课文中有哪些成语吗?”片刻过后,竟冒出一句:“老师你还没告诉我们!”安排学生合作、小组学习,整个教室更是热闹非凡,表面看上去课堂气氛活跃的不得了,实际上真正参与讨论问题的学生凤毛麟角,其余的学生要么在小问题上纠缠不清;要么浑水摸鱼,讲题外话,合作学习并无实际效果,而且浪费了时间,以致担误教学进度。

    全国人大代表、广东中人集团建设有限公司监事会主席李永忠善于算账。这一次“两会”,财政预算让他算出了名堂。

    第八周:单元检测2课时

    像简?爱自己所说:我完全是我丈夫的生命,就像她完全是我的生命一样。我把全部信任都寄托在她身上,他也把全部的信任都献给了我,我们的性格正好相合——结果是完美的和谐。她也终于回归了家庭,回归到幸福的爱情生活里,与以前完好无损的罗切斯特相比,他们反而更为恩爱了。向他们以前在桑菲尔德庄园里所唱的那样:我的爱人,怀着高贵的忠诚,把她的小手放在我的手里,誓让婚姻的神圣纽带,将我们两人永系在一起。 我的爱人,已用爱情的一吻,誓与我共死生,我终于得到难以形容的幸福;因为别人爱我——似我爱别人。既然这里爱情能弥补所有的伤害,为什么当初爱情不可以圆满婚姻的残缺,既然是殊途同归,为什么幸福不可以来的早一些。也许作者为了承接简?爱的新女性形象,叛逆和尊严才能是砝码,那么最后仍然作为男人的帮手,一个辅助,还是回到温暖的家庭生活中,简的美丽肖像还是在最后加上了庸俗的一笔。

    1.用本课学到的方法分小组从剩下的两首咏史诗中任选一首进行鉴赏。

    1、课外阅读训练。让学生观其文而行其道,在欣赏美文中提高解题技巧。教师的讲解是应有针对性,并总结历年中考课外阅读的考点规律,使学生心中有数。  

    转眼我们已过而立之年,

    做到人走水关、灯关、一水多用

    第二,同学关系、师生关系不协调所产生的不良心理

   毕业五年,总觉得语文教育如白云苍狗,我也在百家争鸣中亦步亦趋。而今听君(曲)一席话,确似胜读十年书,使得我在教学中的困顿和迷惑,一时间如拨云睹日,渐明渐晰。

    该词作于元丰五年(1082年),词中流露出作者豁达洒脱的处世精神,忧乐两忘的开阔胸襟,一个不为外物所动,不为忧患所扰,以平常心看待一切的居士形象跃然纸上。而这一形象一直贯穿到此生的终结。

    六法:

    (1)激励学生积极参与。

    1、精讲多读。教师要树立“讲”为“读”的服务的教学指道思想,切实做到“精讲多读”,我们应该清楚地知道,教师的讲是为了帮助学生疏通思想,指点迷津,拨正方向。因此,课堂上要有针对性地讲,讲在点子上,讲在重点处、关键处、疑难处和空白处。腾出大部分时间让学生多读。

    对漫画中动怒的人,我们一般都不陌生,通常是在头上用三两条弯曲的细线来表示其怒气;丰子恺将月光下头上出烟气的人影比作漫画里“动怒的人”,就把这种形象一下子推到了读者的面前,别致精巧,且携带了漫画的幽默趣味。

    南宋的时候,朝廷迁都临安,也就是今天的杭州,政治、经济中心的南移,促使临安附近的区域经济得以相应发展,由于徽州特殊地理环境和自身经济发展的需要,徽人开始为经营茶叶、笔墨、宣纸、木材而行买四方。作为一个商业集团,徽州商帮的形成大致在明代成化、弘治年间,从这一时期开始,“徽”和“商”或者“徽”和“贾”两个字相联成词,成为一个特定意义的名词而被时人广泛应用。

    ――庾信《马射赋》

    作为语文教师,还必须随时了解新事物,掌握新信息,熟悉新理念,学生对于新的一切最敏感、最感兴趣,如果作文教学抓住了这一点,就不会太落后形势,没有时代感的作文教学,谁会产生兴趣?

    最记得鸭长大过程中爹爹的欣喜。经常听到他和家人说鸭的变化,什么时候长第一跟羽毛,什么食物营养最好,哪一阶段长得最快等等,他都清清楚楚,如数家珍。那时的我总很诧异,对鸭子而已,要不要那么认真?有时看到半大的鸭子在鱼塘里嬉戏,爹爹笑眯眯的望着它们,偶尔发出一两声指令,特满足与成就感。我们也受到感染,坐在边上满心欢喜地看它们表演。鸭们很有生气,一会儿追逐,一会儿潜入水中,时不时展展翅膀,兴奋地叫几声,整个鱼塘一片喧闹。爹爹会指着某一只说:“前几天它才几跟羽毛呢,看,现在长得好好!那边那只最调皮,总是逗别人,对,就是那只,正在追别人的那只黑鸭子-----”像对待自己孩子般,小小年纪的我,也能体会得到爹爹在其中投入了太多太多。

    2、针对行为习惯差、自控力差的学生,班主任老师对特殊学生的思想品德、学习态度、日常行规等方面进行教育和训练。