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2019年09月17日 17:55

    我学习我快乐

    2.赋分等级说明

    组织进行一次深刻的有意义的宣传法律的主题班会活动,进一步了解法规知识,加强同学们的法律观念,养成自觉遵守和维护法律的习惯。加强对同学们的安全教育,引起同学们对日常生活中存在的安全隐患的深刻重视,提高同学们的安全和防范意识,杜绝安全事故的发生。

    我们的应试教育已经是“廉颇老也”,专家说:“教育抢先一步,就抢先一个时代。”创新性的民族才会赢得制胜的先机。现在的“中英西南基础项目”改变了我们这里的教育方法,要求老师学生都采用“探究式”教学方法,培养学生合作、探究、创新的能力。这种教学方法固然是好,特别是在自然科学的教学方面是大家有目共睹的,不过在语文的教学时很多是不能采用这种方法的,八九年级的语文课程文言文占了很重要的篇幅,例如:我在上《陈涉世家》、《出师表》时,由于学生的基础和阅读面的限制,采用“探究式”教学就很难达到预期目标,教学内容也完不成。所以我认为给学生讲解文言文的系统知识或者给学生打基础变成必要的过程,否则,一节课探究下来很多的同学是云里去雾里来不知所以然。虽然这些知识对于今天的年轻人来说是很陈旧的,可是老祖宗的东西有继承和发扬的必要,那么我们就采用传统式教学为妙。一节讲解二元一次方程的数学课,如果采用“传统式”的教学方法,给学生灌输知识,就会变成被动的学习方式,学生将掌握一元二次方程的定义、一般形式、及有关概念,然而动手利用方程解决实际问题就不行了,课堂也没有活力,学生提出问题,分析问题的能力也大大减弱,而且无法提供个性化的教学,学生的合作、探究能力就没有启发出来,那就谈不上创新。

    脱鞋进飞船,照映出了加加林的敬业精神;陪客人喝下洗手水,照映出了温莎公爵的绅士风度;对前排淋雨的学生无动于衷,也照映出了贾平凹这样的大作家平等博爱情怀的缺失……举手投足,是一个人内在素养的“电视频道”,它随时都在播着你心灵深处或优或劣的“节目”。

    谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

    3、学习初三的考试说明,针对中考调整复习策略。

    1、能品味文中精妙语句的含义,学会赏析散文的一般方法。

    学生创作:《谢知音》

    近几年来我一直从事语文教学,从七年级到九年级,又开始新的一轮教学,接触一届届学生,但作文教学一直让我“恨铁不成钢”。其实我明白,不是学生不用功,也不是老师不敬业,而确实是心有余而力不足。反思过去,我所教的学生写作方面存在众多问题。首先表现在,写作素材匮乏,“望写就怕”。例如,很多同学在写到母爱、父爱是,千篇一律的都是父母雨天为我送伞,父母严寒送我去医院,而且往往是七年级写,到九年级了还写。其实真的是我们生活的太枯燥了吗?我想,是我们的学生不关注身边事、身边人。生活是丰富多彩的,我们缺少的是发现美得眼睛。其次,忽视描写,拔高抒情。我见过不少作文,或歌颂,或哀伤,惯用的表达方式就是“真是美极了!”、“我很难过”,且在一片作文中重复使用,而之前却对产生这种情绪的原因轻描淡写,只是大肆发泄情绪,我想这样的作文作者重复看时也会“二丈和尚摸不着头脑”。究其原因,就是缺少描写,客观真实的叙述。描写到位了,情感的表达才会水到渠成,让人身临其境。还有,内容虚假,把写作当任务,敷衍了事。我所教的初中是一所乡村中学,我对这里的风俗习惯比较了解。学生作文中出现的许多场景在这个生活背景下根本不可能发生,经过多方调查,我了解了他们杜撰的事实。学生普遍反映无话可说,完成任务。让我顿时觉得很沉重。最后,写作一次成型,不做修改,不懂得锤炼字词,语言啰嗦。这几乎是每一届学生存在的问题。一篇交上来的作文,经过我的删减,所剩无几,可见质量不高。总之,学生写作过程中的问题远不止这些,我只列出了平日里最常见的弊病。

    学习和行为习惯好的学生受到老师喜欢,可以说是人之常情,但作为班主任在处理班级事务时如果对不同的人有不同的处理方式,则往往会造成班上优生和后进生之间的矛盾,甚至会加剧班级中学习和行为习惯的两极分化,使原本积极向上而和谐的班级氛围不但得不到巩固,反而使这种氛围恶化。所以作为班主任要做到对事不对人,严格遵守管理制度,力求做到公平、公正。

    一、以“民主与法制并存”为基础。

   从教十几年,也担任了十几年的班主任,在班级管理方面摸爬滚打,我得出了一套行之有效的经验——“五知”,即知己知彼、知人善任、知情不报、知心朋友和知足常乐。

    悲剧国王俄底浦斯曾发生这样震撼人心的声音:“尽管我历尽艰难困苦,但我年逾不惑,我的灵魂深邃伟大,因而我认为我是幸福的。”俄底浦斯的这种说法是神圣的。它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过;他把一个怀着不满足的心理以及对无效痛苦的偏好而过入人间的上帝从世界驱逐出去,它还把命运改造成为一件应该在人们之中得到安排的人的事情。而西西弗的全部快乐恰好就在于此。他的命运是属于他的,他的巨石是他的事情。与此同时,西西弗又认识到人是要回到自己的生活之中的。他回身走向巨石,他静观这一系列没有关联而又变成他自己命运的行动,他的命运是他自己创造的,是在他的记忆的注视聚合而又马上会被他的死亡固定的命运。因此,盲人从一开始就坚信一切人的东西都源于人道主义,就像盲人渴望看见而又知道黑夜是无穷尽的一样,西西弗永远行进。而巨石仍在滚动着。如果把西西弗留在山脚下,我们总是看到他身上的重负。但是,西西弗都告诉我们:最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他认为自己是幸福的。而他爬上山顶要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。因此,我们应该给予他肯定:西西弗是幸福的。

    特级教师王崧舟在教学《我的战友邱少云》一课时,为了拉近时空距离,使用了多媒体课件:在低沉哀壮的乐曲声中,屏幕上出现了高高耸立、庄严肃穆的抗美援朝纪念碑。待乐曲结束后。王老师动情地说:“同学们,这是一座为纪念伟大的抗美援朝战争而修建的纪念碑。这座纪念碑是为千千万万个为祖国和朝鲜人民,为世界和平而壮烈牺牲的烈士修建的。在这些烈士当中,就有这样一位年轻而伟大的战士——”略一停顿后.王老师以更为深情的语言,激发着学生的情感: “同学们,让我们一起,深情地呼唤他的名字!”情感已被激发起来了的学生们.和王老师一起深情地呼唤道:“邱——少——云!”紧接着,王老师以更为饱满的感情,再次激发着学生的情感: “同学们。让我们一起,自豪地呼唤他的名字!”学生们以更为洪亮和更为深情的声音呼唤道: “邱——少——云!”

    ②文章以“绿色生活”为主体,故事情节生动,叙议得当,但主旨重在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟,可按二类卷赋分。

    省级专家褚爱华回答:

    其实,只要我们对《孟子》所反映的思想和理论作一探究,将《得》一文还原于《孟子?公孙丑下》,从孟子整个思想体系中去理解,就不会认同“天时不如地利,地利不如人和”说,从思想内容上看,“天时不如地利,地利不如人和”说与《孟子》,尤其是与《孟子?公孙丑下》不相吻合,孟子的主要政治活动是游说诸侯,宣传自已行王道。施仁政的政治主张,《公孙丑》的主要内容仍以政治学说,尤其是“仁政”理论为主,孟子继承子思率性之说,而为性善论,他指出,凡人都有不忍害人之心,有时候帝王就为了解不忍害人之心,所以有不忍伤民的政事施行出来,推不忍害人的心,行不忍伤民之政,以是治天下,易于运丸于掌上。“天时”、“地利”、“人和”适用于战争,这是人所共知的,而现在更常用体育比赛,指各种条件都有利于某方取得比赛胜利,“天时不如地利,地利不如人和”带有强烈的战争色彩,而战争和孟子主张的“仁政”是不相容的,在《公孙丑》第一章就开宗明义地大谈战争,不讲怎样施行“仁政”,却讲不仁、不道、不义的战争,在好不容易见到国君时不趁机宣讲自己的“仁政”主张,却讲与自己的主张背道而弛的怎样打仗,这不是自相矛盾吗?

    在课堂教学中,语文教师利用一长方黑板,运用对称、均衡、比例等方法进行形式美的设计、创造。优美流畅的文字书写和和谐鲜活的板书设计,能给人直观的美的享受。一个好的板书设计,能清晰地体现作品的内在联系,更深刻地体会作品的主题、风格,从而提高认识,培养情感,增强审美力。例如教学《五人墓碑记》、《最后一课》时,设计这样的板书:

    《语文课程标准》中指出:要把培养学生的写作兴趣和培养学生的自信心放在写作教学的重要位置。笔者结合自己的教学经验年,认为培养学生的写作兴趣和培养学生的自信心可以从这几个方面入手:一是要让学生意识到作文是一种语言表达和与人交流的需要,也是人们生存和发展的需要。从而自觉地融入到写作的环境中。二是不断树立学生的自信心,自信心的培养离不开教师的时刻鼓励。鼓励学生多做口头作文,鼓励学生从写一些简短的句子,鼓励同学之间相互交流,谈心得,谈感受,谈收获。一旦学生树立了坚定的自信心,就能自觉地、主动地练习写作,收到事半功倍的效果。

    完善援建工作机制。设立对口支援工作领导小组,每年单列对口支援经费,定期召开工作例会。将对口支援工作纳入学校事业发展规划,制定对口支援工作管理办法、执行计划书、任务安排表及工作方案等。严格对口支援工作日常管理,坚持有工作目标、具体措施、总结反馈、交流回访和资金保障。推动对口支援工作“重心下移”,依托综合实力较强学院与学科专业,由学院党政一把手负责,形成“校校对接、院院联系”校院两级的对口支援工作体系,确保工作针对性与实效性。

    纳兰词流芳成于三情:真情、离情、衷情;

    1、该练则练

    有经验的教师相信学生,缺乏经验的教师相信自己;有经验的教师学会“偷懒”,缺经验的教师学会“替代”;有经验的教师追求越教越少,缺经验的教师追求越教越多。

    在鱼和熊掌不能兼得的情况下,大陆教师选择的是前者,但是这种设计很容易滑人“教课文”的窠臼;而香港教师选择的是后者,因而其母语课比较容易体现“教语文”的特点,并且不可能产生“教课文”还是“教语文”的争论。要杜绝“教课文”倾向的出现,可能需要我们改变思路,变“文本解读型”为“技能掌握型”的过程设计,或许这样才有可能从根本上实现“教课文”为“教语文”的转变。

    在一个雷雨交加的夜晚,古老的渡船被大水冲走了,事关边城风水的白塔坍倒了,满怀忧惧的爷爷死了,苗族的古老历史中断了。爷爷葬在倾圮的白塔后面。

    别的国家的情形不敢说,至少我们中国的老师坐着上课是传统,至少我们的祖师爷孔子他老人家是站着上课的——有中国最早的一则政治理想抱负讨论课课堂实录《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》为证,此后的几千年间,我们的大儒们如董仲舒、朱熹辈也多热衷于“坐以论道”。

    可是我们是那样毅然决然,因为班级里还有六十多双期盼;

    我的研习成果(5)

    1、言传身教,以诚取诚。言传是身教的基本方式,身教是言传的有效手段。在我们耳边我们常常可以听到这样的话语“老师自己都做不到,还要求我做!”可见,我们的言行对学生有多大影响。所以,当我们要求学生做到时,我们自己应该首先做到。用我们的真诚去唤起学生思想上的共鸣。当然,我们作为班主任应该不断加强自我修养,不断汲取新知识,扩大知识面,注重自身良好品德的形成,以身作则,一视同仁,让学生信服,增强自己的亲和力,使自己的非权力性影响持久而深远。

    受传统的封建思想影响,中国人往往奉行中庸之道,认为“枪打出头鸟”,所以在中国的文化里往往强调整齐划一,泯灭个性,中国人的骨子里往往会有意地压抑自己的个性。我国现行的教育体制、校园环境往往会在一定程度上压抑学生的个性发展。再加上传统教育思想的束缚,广大的教师也会有意无意地限制学生个性的发展。

    (内容提要:揭示老师一天工作的繁忙艰辛,对学生无微不至的关爱。)

    乙:当第一缕晚霞挂在天边的时候,老师还在校园里不停地忙碌……

    当你带一个班,往往会出现很多时好时差的情况。在这个阶段你要做的就是调节。这里给大家说一下我的一些做法。

    应用能力 英语:着重于体现英语作为一门语言的应用性,从工具性、人文性、时代性和语境特色上考查学生对英语应用能力的掌握程度。

    总之,合理恰当的运用多媒体教学,是现代化教学的需要。多媒体课堂教学形象、生动、直观,更大程度上激发了学生的学习兴趣,开拓学生的视野,有利于学生创新意识和创新能力的培养。我们每位教师要根据语文教学的需要,充分发挥多媒体教学的优势,在语文教学中做到合时宜,使其真正起到“画龙点睛”的效果。

    我们年青时候的欢爱那儿去了?

    本文拟从材料、结构、运思、表达、情感、文体六个方面来谈谈作文应该具备的本质理念。

    高中语文选修课不同于高等学校中文专业课的一个突出标志,就是不以传授系统完整的学科专门知识和理论为重点,而要立足于语文活动,致力于实际的应用;知识和理论的学习仍是必需的,但要对学科知识和理论下一番精选的工夫,以服从于提高学生整体素养的需要。各种新课标语文选修课实验教科书在这方面已经作了很大努力,体现了课标的这一导向。在教学中,我们还应注意课标规定的“在实践活动中增强口头应用的能力”“联系语言文字应用中的现象和问题”“观察语言文字应用中的新现象,思考语言文字发展中的新问题”“学会用现代信息技术辅助交流”“关注现实生活和社会发展,对感兴趣的问题进行思考”等目标,以及“尝试诗歌、散文的创作”“尝试创作小说、剧本”“尝试新闻、通讯的写作”“尝试人物传记的写作”等提法。

    行动上:积极响应国家号召,从我做起保护环境

    ③见仁见智,个人私事

    这回执政府的大残杀,不幸女师大的学生有两个当场被害。一位杨女士的尸首是在医院里,所以就搬回了;刘和珍女士是在执政府门口往外逃走的时候被卫兵从后面用枪打死的,所以尸首是在执政府,而执政府不知怎地把这二三十个亲手打死的尸体当作宝贝,轻易不肯给人拿去,女师大的职教员用了九牛二虎之力,到十九晚才算好容易运回校里,安放在大礼堂中。第二天上午十时棺殓,我也去一看;真真万幸我没有见到伤痕或血衣,我只见用衾包裹好了的两个人,只余脸上用一层薄纱蒙着,隐约可以望见面貌,似乎都很安闲而庄严地沉睡着。刘女士是我这大半年来从宗帽胡同时代起所教的学生,所以很是面善,杨女士我是不认识的,但我见了她们俩位并排睡着,不禁觉得十分可哀,好象是看见我的妹子──不,我的妹子如活着已是四十岁了,好象是我的现在的两个女儿的姊姊死了似的,虽然她们没有真的姊姊。当封棺的时候,在女同学出声哭泣之中,我陡然觉得空气非常沉重,使大家呼吸有点困难,我见职教员中有须发斑白的人此时也有老泪要流下来,虽然他的下颔骨乱动地想忍住也不可能了。……

    生活、学习和工作对于语文能力的要求也是在发展的,课程标准根据社会和教育发展的需要,对语文教学提出了新要求。例如,关于“非连续文本”:

    大体上说,柳宗元的散文理论与韩愈很相近。在评价骈文时不无偏激,在强调以道为根本时难免忽视文学的独立价值,但同时却也很重视文辞气势等艺术性方面的考虑。至于他的文章,同样不完全受他的理论的限制。

    四川省绵阳市教科所 王丽蓉(四川省中学特级教师)

    教师要学会宽容,宽容学生的错误和过失,宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动,比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话:你这糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛顿,在你的讥笑里有爱迪生。身为教师,就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

    此时期,已正式习禅的东坡居士所作的禅诗词更重禅理。他除了依然有表现人生无常的“世事一场大梦,人生几度新凉”,有表现禅趣的“林下对床听夜雨,静无灯火照凄凉”,更突出的是些纯说禅理的诗。作于1082年的《琴诗》是其中一首,诗云:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?

    当下,不论是手机短信,还是网络言论,以及老师们平时的闲聊,无不充斥着添加了膨大素的抱怨、牢骚。

    学生写时评的过程是一个观察社会、关心社会、思考社会的一个过程。在为玉树灾区捐款的社会活动中,学生所看到的不仅仅是这些款项中的数额,无论是多还是少,学生能感受到的是中国人在灾难面前所体现出来的勇敢、团结和坚强。一分钱一分钱的积累,累积出来的是中国人的精神。这是时评中的一种算账法,积少成多,从一点一滴做起,玉树可以重建,中国可以再创奇迹!

    2、为学生创设一个思维体操的语场