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2019年09月17日 17:53

    语文是马克思长于抒情的信——他赢得了燕妮伟大的爱情;语文是琼瑶手中生花的妙笔——一代代天王巨星凭此星途灿烂;语文是余秋雨的散文——带你带我游历世界,做历史的思考;语文是魏征的治国方略——告诉帝王该如何治理好国家。语文是李白的诗——浪漫飘逸,想象奇特,带你上天入地,与神仙结伴同游祖国山河;语文是苏轼的词——豪迈豁达,心鹜八极,带你评古论今,与哲人携手共探人生真谛。看孔子在天下奔波,宣传自己的思想,看屈原在上下求索,探索救国救民之路,她能丰富我们的人生。她可以让诸位男士具有领袖风范——因为你不仅腹有诗书气自华,而且胸怀天下,口吐莲花;她可以让诸位女士具有明星风范——因为你气质高雅,谈吐不俗,字字珠玑。总之,语文与生活同在,学好语文是提高生命(生活)质量的基础。学习语文吧!

    调查结果显示,学生们对教师礼仪课颇感兴趣,认为教师很有必要了解和遵守教师礼仪规范,而且学以致用,收效明显。因为教师礼仪涉及到的很多内容适用于一般的社交场合,有利于解决许多困扰学生自身的问题。如同学关系、师生关系、同事关系、教师与家长关系,以及其他社会关系,许多学生认为,通过礼仪修养课的学习,自己自身素质有了明显提高,以前不会处理的事情现在知道该怎么做了,以往没有在意的细节现在开始关注了,许多非师范类的学生也主动选修或旁听礼仪修养课,他们认为,礼仪修养课上讲到的知识会对他们将来找工作提供很好的帮助。

    2.教师的教和学生的学要有机结合。比较的过程,实际上就是读读、讲讲、议议、练练的过程,是学生将知识转化为能力的过程,是充分发挥学生主观能动性和教师引导点拨的过程。在这个过程中如果没有学生的主动性、自觉性作基础,比较就无从谈起;同样,如果没有教师及时的点拨,学生的比较就容易陷入盲目之中。因此,只有将二者有机的结合,才能收到良好的效果。 中国有一句俗语:“不怕不识货,就怕货比货。”总之,对于老师和学生而言,比较阅读是一种好方法,我们应当在教学中充分利用好这种阅读方法,努力提高学生思维的灵活性、多向性、深刻性、缜密性,激发学生思维的创造性,最终促进他们语文素养的全面发展和提高。

    (3)发动团员成为健康知识的义务宣传员,向家长等传播健康知识。

    总之,这节课通过以上三点具体做法,体现了学生的主体性,培养了创造性,注重实效性,取得较好的教学效果。

    活动准备

    故别虽一绪,事乃万族。

    2.注重语言积累,抓好基础训练

    四、怎么写?

    人的生命还有一个社会化的属性,语文教育必须突出这一点,以此引导学生处理好自己个体与人类群体之间的关系。《散步》一文体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,渗透着肩负重任的中年人对于生活的高度使命感;朱自清的《背影》体现了父亲对儿子的深情关爱和儿子对父亲的无限感激之情;《假如给我三天光明》的海伦凯勒则用自己的方式展现着自我的魅力,让自己的生命焕发出了光彩。

    问题:这两句如何在情景交融中表现作者的情感?

    但是,时间不为哪一个人停留,我们终究会走出少年,走进青年、壮年,走向老年,直至走完自己的一生!

    诚然,“怎么写”很值得我们在作文教学中予以关注,但是“写什么”更应引起我们的高度重视,而且它才是我们作文教学的关键所在。

    我看见西子浣沙的涟漪,望见貂婵戏水的波澜,听到红拂袖水的誓言,闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人,永远带着那一份无悔,保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”,于是我想到了你——黛玉。水做成了女人,宝玉如是说。(开篇)

    指导学法

    上面是梁教授最主要也是最主要的论点。我运用他的论点尝试三段论推理如下:

    6.自习课要保持绝对安静。

    “爱?进取”是教育的永恒主题,是学生不可或缺的生命品质;试卷倡导真实阅读,真诚写作,真正培养学生的语文学习能力;适当的创新,让试卷显得灵动而活泼,激活初中的语文教学,使语文教学更富活力和朝气。

    以语文教学而言,不要被教参上的东西奴役,而要从学习者的角度出发,以开放的心态,认真体会阅读与写作的真实感知、路径、问题。这样才能有效组织学习,使讨论成为真讨论,思考成为真思考,感悟成为真感悟,而不是走向预设答案的装摸做样的走过场。那样的走过场,我称之为伪教学、伪学习。

    先抠字眼。

    阅读下面的文字,根据要求作文。

    人类所直接面临的危险,不是科学技术的进步,而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育,首先必须培养良好的道德行为,使人变得高尚起来,如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务,而疏忽了伦理道德方面的教育,世界政治就会陷入不堪想象的困境,他断言:“要是没有‘伦理教育’,人类就不会得救!”

    2. 活动探究法:引导学生通过创设问题情景等活动形式获取知识,使学生的独立探索性得到了充分的发挥,培养学生的自觉能力、思维能力、活动组织能力。

    教参说得没错,父亲是勤劳善良谦卑的父亲,“低眉顺眼”了一辈子,“从来没有觉得自己有地位”。从文中大量的篇幅更可以看出,父亲是个外在和内心都同样循规蹈矩的农民,其实他正是在艰辛的劳动中感受着自我的价值。他以劳动为光荣,盖房的成功满足了父亲的一些心理需求,但是,非要把父亲的痛苦完全归结为房子建成了但其社会地位的提升并没有达到相应的期待,这对于一个一辈子老实巴交、对生活没有太多欲望的父亲来说是不公平的。那么父亲为什么造屋成功反而会显得失落?这其中的原因应该还有很多。这也许是作者真正没有弄清楚的问题,也是更值得我们去思考探讨的问题。总之,把父亲的痛苦仅仅归结于提升家庭地位的“虚荣心”没有得到满足,是不合理甚至可笑的。退一万步说,就算真是这样,我们也没有必要去批判父亲的精神境界还不够高,甚至嘲笑父亲“台阶意识”的落后,因为用这样的“精英阶层”才可能有的价值观来衡量父亲根本就是荒谬的。父亲的一生是典型的中国农民奋斗不息的一生,他的生命是卑微的,但绝不是失败的。以父亲为代表的这些一无所有但依旧艰苦创业的草根阶层,正是中国的筋骨和脊梁,中华民族也正是在这样坚韧的精神的支撑下才繁衍不息的。父亲就算有些“可悲”,但他的伟大也远远超越了他的可悲。我们绝不能把批判这种“可悲”作为学习《台阶》的主要内容。我们要引导学生学习父亲的创业精神,更要思考父亲以及中国农民的命运问题。

  主持人:(音乐和缓)

    在班级管理中, 我一直在摸索一套学生自主管理有效的方案。据我几年来在教学一线的教学经历,就班级管理上谈谈我的心得和体会。

    在这篇怀念表兄文与可的文章中,他们有共同志趣,精通绘画,擅长诗文,情谊深笃,经常有书信来往,与可不幸早逝,这种情谊便也似乎就嘎然而止。是岁七月七日,作者在湖州曝书画,睹物思人,想起和与可相交的几件往事:两人一起探讨绘画技艺;两人戏谑那些附庸风雅的索画者;与可与妻子游筼谷,在筼筜谷烧笋作食,恰好收到苏轼调侃的笑话。一目目往事温馨又深情。高尚的志趣、纯真的友情都寄寓在这欢乐的交往中。当朋友故去了,此时想起这些欢快的往事,更衬托出与文与可给苏轼带来的极大的伤痛来。

    ①雕弓满月,金瓯无缺

    人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!

    我悟出了:一份耕耘,一份收获。

    我们这个时代,幸运地拥有一大批勇于担当、无私无畏的英雄教师,更幸运地拥有无数兢兢业业、尽职尽责的普通教师。在他们身上,我们看到师魂如花,寻常之时悄然含朵,危急时刻灿然绽放。正是有了他们的奉献,他们的坚守,师魂才如此鲜亮,如此绚丽! 

    全体起立,朗诵《感谢》

    我班已建立学生飞信群和家长飞信群,班主任每周通过飞信或电话向家长汇报学生情况及教育建议。

    三、学习新词。

  中学生的思想道德素质,直接关系到社会主义精神文明的建设,在建设社会主义市场经济的形势下,搞好中学生道德品质修养,培养学生具有道德评价和自我教育能力尤为重要。那么,作为学校,加强中学生品德修养教育应该从哪几个方面入手呢?

    1、行人靠右走,过马路要走斑马线,注意观察来往车辆,红灯停,绿灯行,遵守交通规则。

    过程与方法:了解咏史诗的特点,学习咏史诗的鉴赏方法。

    此外,柳宗元的山水游记也汲取了骈文的长处,多用短句,节奏明快并且富于变化。像《袁家渴记》写风,在“每风自四山而下”之后,连用八个四字句:

    1、说服教育的艺术。做到“五有” ,即有“理”、有“时”、有“心”、有“度”、有“趣”。

    训练重点:用一件生活中的事,写出一个人的性格和品德。能运用人物描写的基本方法,尤其是人物的肖像描写。

    我八九岁时,爹爹(方言的叫法,外公)养了一两百只鸭,鸭棚搭在村头何家潭子的小河边,不远处是我家承包的本村鱼塘,大约3、4亩地大小。从鸭苗开始,爹爹就全身心地照料着它们,按时放它们出去附近的水渠里走走,或是鱼塘里游游,按时喂它们谷子,细心注意它们的健康情况,从不马虎。鸭棚离家较远,就经常需要给爹爹送饭,我们兄妹三人都不太乐意干送饭的差使,因为爹爹不苟言笑,平常很凶,我们都不大亲近他。但一想到能看到可爱的小鸭子,我们又总能结伴同去。再加上大堤上彭伯家的大黑狗很喜欢老远冲出来追了人咬,不是一个人在旁边拿着棍子保护,我和妹妹肯定独自完不成这艰巨任务的。

    入选中学课本的散文都是文质兼美、风格独特的美文,作为语文教师,如果我们能够把握住散文作品的基本规律,对组织和引导学生阅读、理解、把握和赏析散文有着重要作用。尽管是新课标下的教学,也不能架空文本盲目拓展探究,首先还得立足于传统意义上的文本解读,在解读中培养学生的阅读、感悟能力。散文的美首先在于意境美、情感美。本文是一篇意蕴丰富的美文,所以教学设计把感悟作品含而不露的忧伤之美作为重点。当然,作为教师,我们首先要让自己进入意境,对作品有深刻透彻的理解,这样才能带领学生走进作品。在感受作品、产生共鸣的基础上,带着强烈的感情,把意境传导到学生的情感之中,使师生双方与作者作品双方的思绪自然而然地协调起来。在这个过程中,教师的“带情”、“引导”是很重要的两环。

    其二,颔联出句“无边”,极写空间之广阔,对句“不尽”极写时间之绵长;颈联出句“万里”,极写空间的辽远,对句“百年”也极写时间的邈远。两联不仅联内时空相对,而且,两联间也形成时空的对仗与呼应,从而把诗人的忧思表现得既深且广,淋漓尽致了。

    叔本华有一句名言:事物本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。

    ②高中阶段仍属中学生时代,世界观还没有完全形成,生理心理仍是发育期,过早的涉及情感对身心健康有损害。

    甲:我们伟大的祖国历史悠久,是世界四大文明古国之一,也是迄今四大文明古国中生生不息地存在至今的唯一国家。

    之前,很多老师也包括我自己,在指导学生写想象作文时,常用的一般指导模式是:“教师命题——写法指导——出示范例——学生写作”。这一指导模式存在的主要问题是:一是从形式入手,不符合作文教学从内容入手的规律。二是不符合从动机到目的的心理学规律,这样的指导模式显然是从目的到动机了。三是指导出的作文呈现模式化。即在写作方法上容易千篇一律;范例的引领,在写作内容上也容易出现雷同现象。实践证明,这样的指导模式,难以指导出富有个性的作文,久而久之,也让学生感到枯燥乏味,作文会渐渐失去鲜活的生命力。

    歌颂、鼓舞、呼吁。团结、拼搏、友谊、奉献……

    峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。 

   相较于旧版的《课程标准》,修订后的课标关于语文教学性质、内容和价值功能的表述有所突破,体现了对于传统语文观、教学大纲的尊重和传承,尽管还不很到位,但我以为已经比较明确地揭示了语文课程的本质特征。