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2019年09月17日 17:55

  时间:2015年4月8日

    总而言之,课堂是教学的主阵地,课堂语言是传授知识的主要工具。语言艺术则是我们提高教学的主要手段。语文教师担负着培养学生语言和人文素养的重要使命,更应该讲究语言艺术。

    短小精悍是古典诗歌的一大特点,有些较长的,要引人课堂教学无疑是十分麻烦的事,且有喧宾夺主之嫌。如果其中的内容令人难以割舍,不妨从中选取有代表性的诗句用于教学。不过,剪裁时,切忌断章取义。

    学案的编制要以教案为依据,要体现出学生学习的心理特点,要根据不同的教学内容进行设计。它一般可以分为以下四个部分。

    女:随着一个短片的开始,我们将看到一幅跨越时空、意境优美的中国画卷。它讲述着博大厚重、意韵悠远的中国故事。全世界的朋友都会领略优雅的东方情韵,了解悠久的中国文化,感受中国的现代魅力。   

    另外,《孔乙己》这篇小说中的语言和肖象等描写也很突出,与上面的诸种艺术表现手法一起,更加丰润和增强了整篇小说的艺术感染力。

    4.唐诗精华

    这一学期来,通过认真学习教学理论,刻苦钻研教学,虚心向老教师学习,我自己感到在教学方面有了较大的提高。在作业批改上,认真及时,做到全批全改,重在订正,及时了解学生的学习情况,以便在辅导中做到有的放矢。学生的成绩也证实了这一点,我教的班级在历次考试当中都取的了较好的成绩,。

    不常,难再;已矣,丘墟。  下面均是无常荒芜伤感的代名词。

    孔乙己的命运是悲惨的,孔乙己的悲剧是封建社会里下层知识分子共同的悲剧。他们“中了科举的毒”,拼命想“学而优则仕”,但他们中绝大多数是要失败的。孔乙己就是失败者中的一个。

    五是扩写材料。同样是具体个案具体对待,而不是简单地判为不及格,也是困惑的所在。

    近年来,好莱坞电影频频出现“中国元素”,当下美国流行的“中国热”,足以说明中华民族传统文化博大精深,不仅得到西方的肯定,而且已慢慢成为一种强势文化。反而,在国内,有些地方却缺乏自信,把中国名改成洋名而自喜,把中国语改成洋语而自豪,这不是崇洋媚外,就是自甘堕落。

    3. 坚持“准确性”原则。所谓“准确”即没有知识性错误,活动进行符合学生的认知规律和实际。要体现准确性原则,首先要确立衡量的标准。我认为当前课堂教学要以课程标准和教材为准。平时要仔细研究《课程标准》,课前准备,要吃透教材,把握教学内容在全书中的地位,吃透重难点,授课时不能有知识性、科学性错误。特别是有关基本概念和基本理念的教学,要做到准确、明了。

    有一次我布置了这样一道作业题:给父母洗一次脚。估计到同学们难为情,我专门设计了这些项目:洗脚时间,为难而说,洗脚感受,被洗者感言。大多孩子完成了这道题,并写出真切感受,觉得父母非常辛苦,看到了粗糙的皮肤,皲裂的脚掌,干瘦的脚面,更觉对不起父母,而一位母亲专门给我写一封信说,真没想到老师会布置这样的题,孩子真的第一次给我洗脚,当时我还不好意思让孩子洗,看到孩子真心为我洗脚,还不时说些感激的话,我从心里发出:“真的感谢老师出这样一道题。”让我们的母子这样的零距离亲近。

    C. 导写123

    刚接到任命通知时,陈园园起初连说“没想到”。因为,“体育”跟她的专业不对口。再者,在她原本的印象里,体育学院的学生自觉性和自律性差一些,不大好管理。她担心,自己这样一个文弱女子带不好这支队伍。

    提前半个月布置观看或查阅与苏轼有关的视频或信息。设置这样一个小激发语:苏东坡走过的地方很多,其中不少地方远比黄州美丽,为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢?他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢?黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢?这一切,都将带动我们去一品东坡风采的。

    踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。

    作为选修教材,教学内容较为繁复,七个单元中以儒家典籍为重点,而儒家典籍中又以《论语》、《孟子》两部经典为教学重点。这不仅是因为这两部典籍作为儒学文化的经典著作,作为主流文化影响了中国社会和思想几千年,而且因为它已成为福建省数年来高考所考查的文化经典必考内容。这些因素决定了我们在教学中应该将更大的精力投注到《论语》、《孟子》的学习中,引导学生走近先贤圣人,领略其不朽的思想文化价值。然而在教学中很容易出现的一种倾向是只关注对选文语言层面的把握(即文言意思的疏通),而忽视引导学生领悟经典文化的思想价值。特别是《论语》用结构松散的语录体写成,只是孔门弟子对孔子日常言行的记录,不按主题分篇,每个章节的独立性与随意性较强,没有完整的论述体系与逻辑框架,这给教学带来了较大的难度。虽然教材从《论语》整本书中大略按主题拟制了七个单元,但施教者怎样按主题进行有序教学,仍然需要花费较大心思。

    阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本,能领会文本的意思,得出有意义的结论。 (第四学段课程目标与内容p15)

    乙:其实,在这个世界上,我们要感谢的人很多很多。

    6、教师之间互相学习。文科组有语文、外语、政治等科目,常见不同科目,不同年级的老师互相询问学习,解决问题,共同提高。

    16.奥运,奥运,我爱你,就像老鼠爱大米。中国,中国,祝福你,就像祝福我自己!

    高考试题虽不直接取材于课本,但考查的知识大多是课本直接或间接涉及的内容,这一点在文言文考查和名句默写中表现得尤为突出。默写题,只要掌握课本和大纲共同要求背诵的篇目,就基本能拿满分。因此,在高三我们狠抓了六册课本的背诵篇目,要求学生扎扎实实地复习,又一轮地测试卷、背诵。课本的《附录》像“容易读错的字”“容易写错的字”“容易用错的成语”《现代汉语词语表》要求学生逐一过关,该拿的分数坚决不能丢。

    3.文体写作提示

    另外还要记住:理解、感悟、鉴赏、感悟这个过程离不开想象,还要注意融入情感。学语文的人,学好语文的人,可以使自己成为一个相对深情的人。此外还可以使我们成为一个思想高尚的人。 “文以载道”嘛!有人说一个热爱托尔斯泰和泰戈尔的人绝不会是个暴力分子,此言得之。特别是中国的传统文化给人的是温暖和谐,拒绝冷嘲反对愤世嫉俗,摒弃玩世不恭,劝导人积极的生活,潇洒的超拔。语文是什么?语文是作用于我们的情感、思想和道德的东西,所以语文的终极目的是为人生,为我们好好的活着,绝对不是仅仅为考试等等。

    阅读是人类特有的一种心智活动,它洋溢着创造的愉悦。然而,在我们的阅读教学活动中,学生似乎很少感到这种愉悦。有研究者甚至指出,如今,即使是一些名篇佳作,在课堂上也很难激起学生的情绪回应。造成这种尴尬局面的重要原因之一,就是学生并没有真正获得对文章的体验,他们与文章之间有一段很长的距离,对文章的经验其实在很大程度上仅仅是成人经验的翻版。学生因为缺乏从字词到内涵的深层体验,缺乏直观的、直觉的个体体验,自然就会对文章感到乏味,进而影响了人文精神的吸收和积淀,同时也影响了对语言工具的学习和运用。

    在进入新课程改革之际,我们无论是对新理念的理解,对新方法的运用,还是对新课堂的组织,都需要一个逐步摸索的过程。在不断的反思中,我们在“先学后教”教学方法中也遇到了一些问题。例如,对知识点的挖掘有一个“深度与广度的把握”问题、如何处理“导”学生所设计的问题与“导”教材上重难点的关系等等。但不可否认的是,“先学后教”教学法是新课程理念下的全新变革,在这样的教学模式中,学生学习的积极性和能动性得到了提高,并逐步形成了自主学习的意识,在教学过程中的主体地位也得到了确定。特别是在英语课堂教学中,这种教学模式提高了学生在课堂上的参与度,培养了学生对语言的综合运用能力,增强了学生的自信心,缩小了优生和后进生之间的差距,在根本上改善了教学效果,为学生的终身发展打下了坚实的基础。

    2、期末测试样题

    所有的奋勇杀敌、所有的慷慨赴死都是为了一个目标——“了却君王天下事,赢得生前身后名”

    4、《童年》最基本的主题之一是:阿廖沙的成长。_______________是作者创作这部作品的第一主题。

    在赏识教育中,老师和学生的关系是平等的,教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威,学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系,学生才有了安全感,才能充满信心,思维才有可能被激活,才可能敢于提出问题,敢于质疑。这样,就为学生的积极主动参与,创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛,促使学生产生了强烈的求知愿望,即亲其师,学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛,这种气氛的建立需借助一些手段,如温柔的目光,亲切的抚摸,殷切地希望,加强师生间的情感交流,使学生更加依赖老师,从而激起学生更大的学习热情,这是学生学好语文的关键所在。

    A、助人为乐、见义勇为、志存高远,胸怀宽广,牢固树立远大理想。

    隐士文化是中国传统文化中一个重要组成部分,它代表着我国古代一大批知识分子的精神追求和心态,而《归去来兮辞》逼真地再现了一代隐士生活的心路历程,是我们了解中国古代隐士文化的一个重要窗口,我们不可视而不见。

    一、用爱关注生活细节

    1978年,我16岁,正当少年。在人生的这个阶段,读过的书是可以跟人一辈子的。所以,类如浮士德的永恒冲动,曼弗雷德的孤高厌世,还有哈姆雷特的不断怀疑与反省,成为我日后一再提及的永恒记忆。我还非常想做成文化基度山或社会罗宾汉,那种以霹雳手段显菩萨心肠的隐在冲动,是我30岁上起兴做游侠史研究的重要原因。

    借助他人的反应来表现人物。汉乐府诗《陌上桑》描写罗敷:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”作者不从罗敷本身实写她的美貌,而是通过“行者”、“耕者”、“锄者”从旁观者见到罗敷的动作神态中加以烘托,表现罗敷美到极点。

    二、 初读,感知誓言

    最后,我想用苏霍姆林斯基的话来与大家共勉:教育,首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及学生的心灵,在这里谁有耐心和细心,谁就能获得成功。

    (二)加强学习,学习多媒体等现代化教学手段,多用课件、教具,专研教法,培养学生的学习兴趣,打造真正的有效课堂。

    能在轻松的气氛里对学生进行教育,是取得良好教育效果的必备条件,所以我们要用心去创设爱的意境,它是在情景交融基础上所形成的一种美,能对身在其中的人产生感染力.从美学角度讲,这是一种随意的方式、美的意境,创造了轻松愉悦的气氛;

    秋风送爽,在金色的九月,大家正式跨入了高中的学堂。升入高中,意味着你们在逐渐长大和成熟,同时也面临更为繁重的学习任务和更为激烈的竞争。考入高中,有些学生就认为该轻松轻松了,思想上容易懈怠,难免会产生一种“船到码头车到站”的心理,从而导致学习成绩的下降。我们要时刻牢记:学习如逆水行舟,不进则退。进入沅陵一中读书不是我们的最终目标,这里只是我们实现人生目标的一个平台,这就需要我们同学在这个平台上继续努力,继续拼搏。

    43.写文章把自己的见闻告诉人家,能够捕捉当时的感觉,顺次卸下来,就是人家如临其境??????至于文艺,注重在叫人家感动,叫人家欣赏,适宜用后一种方法。有修养的作者能够像写出自己当时的感觉那样写出来,使读者随时有如临其境的乐趣。

    家庭环境从一出生就影响着他们的心理发展和品德的形成。好的环境使孩子能保证健康成长。有缺陷的家庭环境易出有缺陷的孩子。这些孩子的表现有:任性、易发脾气、激动、挑吃挑穿、不爱惜东西,生活自理能力差、不合群、不关心他人、妒忌心重,自我为中心,自卑、等等。以上是家庭教育造成的,最有效的解决办法是建立良好的家庭环境。

    过往的高考,也许留给了我们很多或痛苦,或美好的回忆,但这笔遗憾和精彩到底如何让人解释,还待我们细细回味。

    4、利用学习疑问,激活学生的学习欲望

    二、“读”和“注”

    一个人一生能读多少本书?假设一个人能活99岁,从6岁起开始读书,而且一生中每天都要用2小时读书,一个小时的阅读量2万字,一生能读4526本(每本照30万字计算)。而每年的出书量是60—70万册。人生有限,读什么书?面对浩如烟海、形形色色的书籍,我们如何选择这是一个问题。

    读罢老舍先生的《茶馆》,心中无限愤懑悲痛的同时,也不禁在心中为他高超的艺术功力与艺术才能鼓起掌来。

    4、树立现代学生观,学会以发展的眼光看待每一个学生。相信学生的巨大潜能,并努力去探索发掘;在教育教学活动中发扬学生的主体精神,促进学生的主体发展,努力做到因材施教。