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习惯成自然阅读答案

2019年05月17日 19:09

    认识了习惯,就要学生针对具体问题制定计划,培养良好习惯。首先要求学生敢于正视自己,勇于剖析自己:已形成的良好习惯是哪些,还存在的不良习惯有哪些,一一列举;“当局者迷,旁观者清”,再虚心请同学、老师、家长指出自己没有注意到而身上确实存在的不良习惯,一一清点。其次,要引导学生针对实际,制定计划。由于习惯是长期努力形成的,启发学生制定计划时要考虑时间保证,时间不能短也无需长,注意实实在在的行动落实,不能只凭空说空话、下决心;要从“大处着眼,小处着手”,要从小事做起;要有监督机制,既要以《中学生行为规范》及校纪校规为监督,还请老师、同学共同监督。再次,要激励以充分的信心与热情培养习惯,习惯养成非一朝一夕之事,有时甚至会反弹。而习惯的可塑性说明没有改变不了的习惯,好习惯一旦形成,就“习惯成自然”,有很强的稳定性和自动性,会使自己受益终生。如为了培养学生早上、傍晚早到教室学习的习惯,我每天早上、傍晚早到教室,观察谁来得早、谁做得好,每天把早到教室的同学的名单公布表扬,连续星二周之后,全班近六十学生,有近五十已能按要求做了。对剩下的几个学生,只要早到一次,我马上把他的名字放在最前面突出表扬,高中生的自尊心很强,肯定了多次,他就不好意思在重复原来的不良习惯了。又如课堂看小说的,我就一个个找来,循循善诱地和他们分析原因,对症下药,以同学监督、老师随时抽查相结合来敦促其养成良好习惯。

    《我的兄弟》一文不长,照录如下——

    子

    看爷爷磨药,熬药。可当那一缕缕药气逐渐弥漫整个屋内,我却厌恶地远远躲避。

  

    贴心:贴近互动、贴切教养作为一名心理咨询专家,郑教授感叹,“如今的亲子关系为什么总是很紧张?”、“朝夕相伴的父母与孩子为什么变成了‘阶级斗争’的关系?”等,一些家长把孩子当做家里的“天气预报”,孩子放学回家后心情好,全家皆大欢喜;孩子愁眉苦脸,家长跟着提心吊胆。

    32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

    我将无尽的缅怀渐行渐远的流年,但是我更须伸出手去拥抱我未来路上的点滴,倾听它诉说的一切独语。

    他一直行走在他的路上,正如他轻哼的那首《一路向北》的歌词:我一路向北,离开有你的季节,你说你好累,风在山路吹,过往的画面全都是我不变……

    思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越大。

    你,是一朵挺立在污泥之上的清莲。你狂傲,李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;你深得玄宗青睐,原本可以一展拳脚,报效国家。但你偏偏执意高唱“天生我材必有用,千金散尽还复来”;你明知杨贵妃、高力士权倾朝野,不可触犯,但你决心打破这一常识,打破这个禁忌,让贵妃磨墨,力士脱靴;当长安城的灯红酒绿只能作你被赐流放的背景,你仍旧大笑着。在这个人人都把事奉权贵当作常识的年代,是你用行动把一切世俗的常识抛诸脑后。“青崖入白鹿,散发弄扁舟。”李白,是你勇于打破常识,敢于在污泥中保持灵魂的洁白。

    不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

    父亲依靠自己的智慧化解了两兄弟的分饼之争,我们在佩服父亲的同时,也对两兄弟为了一块饼而争的如此激烈唏嘘不已。

    7\花在自己路上独语

    这首诗生动有趣,白鹅写得有声有色。骆宾王年少才高,才华横溢。后随徐敬业,起兵反对武则天。他的《代徐敬业传檄天下文》名扬天下。连武则天读了也赞叹说:“宰相安得失此人。”

    当诗仙宽袍弃履,举金樽而邀明月,沐月华而影三人的那刻,这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年,萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去,似是还携了月下那人的三分不羁,极醇。这瞬间的感悟,便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

    42这个世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现的。

    应该怎样培养学生的良好习惯呢?下面我就管理高一(15)班的一些做法谈谈。

    2. 议论性散文

    (5)自今鳞介羽毛肴核众品,非时月可采。(《宋书?明帝纪》)

    事后诸葛亮

    请根据你对材料的理解,联系自己的生活和感受,写一篇不少于800字的文章。

    白毛浮绿水,

    (一)古典诗歌的分类:

    浇灌恒心的雨露,给梦想一次开花的机会。梦想之花的开放需要精心的呵护,持之以恒的浇灌。成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而,当初她的芽却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。一分耕耘一分收获,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。梦想的实现不能全靠机遇,成功不可能一蹴而就,只有那些为梦想锲而不舍孜孜以求表达目的决不罢休的人,只有那些经年累月不惜用辛勤汗水默默浇灌的劳动者,才能收获丰收的喜悦。

    (一)总起部分:第1自然段:引用材料和他人的相反观点作铺垫

    大家好!

    岁月如歌

    中和之道,施之于国,则邦国繁荣;施之于文,则文化昌盛;施之于己,则超越自我。

    1.典型题例

    ②向吾不为斯役,则久已病矣。

    22+21+8=51

    [多维解读]

    80天!仅剩80天!我们将迎来人生的第一次大考!

    【构思点拨】

    (领)把握高考

    ?波兰?

    提示:作为一名即将毕业的初中生,你度过了不少的星期天,请选择你感受最深、最有意义的那个星期天记下来。注意不要记成流水账。

    为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。

    不一定。有的人慢是因为犹豫,是因为逃避,是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时,他选择慢,让时间来决定一切,来解决一切,无论何种后果,他两手一拍,肩头一耸,一脸无辜:“这是顺其自然,我也没办法。”他真的无办法吗?不,他有办法,但他不去实施,因为他害怕承担,承担后果,承担责任,所以他推托,以“时间”为借口,将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢,是无勇无能的表现,是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

    孔子回答:我的原则是朝闻道,夕死可矣。

    第二遍:课后,把课文再认真的研读,并把老师讲过的内容复习一遍。

    我听说一中推行的什么“刘超式节假日补习班”,效果很好。具体情况我不太清楚,好像是由家长出面解决房子问题和经费问题,由学习主动自觉的学生组成学习小组,聘请任课老师牺牲节假日、星期天轮流补习,需要家长和老师双方配合。反正,再穷不能穷教育,为了孩子的将来,家长也不差钱。

    请个猴子去摘桃 —— 到不了你肚里

    31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

    很难想象,若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒;也很难想象,没有了那面镶嵌在墙上的镜子,偌大的房间里,手捧着毛巾牙刷该如何洗漱。失去了窗子和镜子,就好像失去了阳光失去了芬芳,也失去了清爽整洁的自己。

    其二是“论述性”序。以我的看书习惯,常会先看目录、序和跋等看似外围的内容,而这些内容往往会影响对书本身的兴趣。上世纪90年代,我淘得一本书,其序言让我几度翻阅。这本书就是黄世中先生的《古代诗人情感心态研究》,这是一本属于“文集”性质的书,里面收集了自中唐到民国一千多年间“情感诗人”及其一些名作的研究论文,包括白居易、元稹、李商隐、韩偓、唐琬(陆游表妹)、王次回、纳兰性德、僧贯休、龚自珍。据黄世中自己表述:探寻这些诗人一己之恋情及其情感心态,探索他们恋情失落、失意的过程以及社会原因,是其受乃父影响后几十年的坚持。而为该书作序的是陈祖美先生。陈先生写的这篇序有长长的十二页、九千多字,文中同样涉及了对李煜、李商隐、李清照等研究的内容,还对书中所论及的诗人和作品有所研究,观点鲜明、材料颇丰,所以本身也是一篇有质量的学术论文。据序中介绍,陈祖美写这篇序前,与作者黄世中从未谋面,而能为之作序,缘于多年的文字与学术之交。可见,书的序言也可以是一种学术的交流,一些观点上的讨论。

    奋斗的三年中,我们失败过,我们彷徨过,我们骄傲过,我们辉煌过,然而在中考这场战役打响之际,我们谁都不是最后的胜利者,只有不断的攀爬、不断的进取,我们终将站上金字塔顶。

    放慢脚步,置身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

    但是,有用与无用的标准又是如何划分呢?它在时间、空间上又有怎样的定义呢?于今世无用,那于后世呢?于此地无用,那于彼地呢?我们似乎无从知晓,也许,是因为没有时间深究,因为我们都被无形的手推着快速往前走。无怪乎,王尔德说:“我不想谋生,只想生活。”谋生有用,生活无用。所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情。