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医德医风建设

2019年05月17日 19:06

    【写作借鉴与创新】

    沐猴衣冠:同“沐猴而冠”。

    (20) 赦小过,举贤才。——《论语?子路》

    高考科目的学习,除了需要个人打好基础外,还须不失时机地请教老师,尤其是有丰富经验或有高考阅卷经历的老师,这是十分重要的。自己的评价有时易失之偏激,失之主观。请老师客观地指出不足与误区,能使我们少走许多弯路,及时纠偏勘误。拿语文做例子吧:我个人的特点是,课外阅读面较广,知识较杂,但文字功底不足,文学修养不精。所以作文常洋洋洒洒,又不易让人一目了然。语文吴老师尖锐地给我指出了问题所在,又给我们介绍了许多作文的注意事项,引导我们从读者的角度、从阅卷老师的角度出发揣摩一下;他说的:作文要开门见山,要眉目清晰,要段落层次分明,要例证清楚,言之有据,等等。我听进了他的话,并在高考作文中充分运用,使语文获得90分的成绩。感谢吴老师的切中肯綮之言,也庆幸自己诚心实意地听取了老师的意见。

    “意境深远”的作文表现在语言上往往蕴含哲理情趣。显然,这种哲理不是直露的,而是寓于描写抒情之中的一种理念。请看一篇写雪的作文:

    二类文:只分析“梦想”或“努力”当中的一个方面。

  “我一路向北,离开有你的季节……”

    译文:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。

    猴子拉弓 —— 不是样子

    34。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你必须选择一样!

    D.立即付诸行动。将激发出来的聪明和智慧用到学习数学的行动中,针对不同学习任务,可以这样说:我现在就把数学学好,好好听课数学学好,即使复习,认真做好数学作业,立即付诸行动,从现在开始!

    比如,几个从厕所回来的同学会把正去厕所的同学从半路拖回教室去,任他怎样吼叫或是求饶,引得大家一阵大笑。后来这个恶作剧做得多了,去厕所的同学只要看到回来的人数众多,就赶快找了个小道逃掉;有的逃不掉就干脆说:不用拉我,我自己回去!一副视死如归的样子。

    1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

    久远的光荣历史中,诸葛亮谋划着,刘备在点头。

    淡淡的几句话,再次向我们透露出这样一层哲理——减去多余的部分,轻装上阵,去赢得应有的荣誉和财富!

    (7)特殊疏导

    数学像“隔山炮”,看似隔一层,与文科其它科目不甚相成,但潜于暗处,威力无穷,常是制胜杀着;历史,权且比作“相”,我的历史基础不扎实,高考时不很轻松,就像“相”,对保帅意义重大,但由于自身没达到一定“境界”,所以缺乏自由感;而政治,对我像“卒”,并不是说它不重要,而是说它的重要性与特色:发挥较稳,但基础不牢,只能一步一步向前走;但若使一着“仙人指路”,很有开局的功能,因为政治的学习给我广泛的知识,包括哲学、经济和政治常识,是社会科学中巨头云集的地方;并给我的语文提供了另一种科学的广阔的视野;给历史予以雪中送炭式的理论基础训练。

    新诗特点:

    日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。日记不但形式十分灵活,可长可短,可叙可议,可描写,可抒情,可说明,而且内容也非常广泛,可以海阔天空,无所不谈。日记是写给自己看的,自己想什么就写什么,不必进行过多的加工。最初可能写得很简单,语言也不一定通畅,坚持写下去就会逐渐提高。写日记主要是为了练笔,练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。因此,只要有利于练笔都可以写。写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。日记往往记的是身边的琐事,但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受,反映出自己的观点、看法。许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动,并能从中揭示出∵定的道理而被人称颂的。写日记一定要坚持写真事,说真话,抒真情,真正做到“我手写我心”。

    三 多方选材

    从手的形状:十只手指不一样齐,每个人、每个民族、每种文明的优缺点不一样,应当互相学习,互相包容,不可求全责备;一指禅功启发我们,集中精力才能办大事;十指连心,手足不相残,我们盼望台湾问题和平解决;……

    低调做人,高调做事,这是南怀瑾的为人处世的一贯准则。他在儿时遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,他把这件事与福报联系在一起思考,融入了他的人生哲学。南怀瑾的父亲是个有经商头脑的人,有着温州人善于经营的智慧和胆识,因而他的家境相当殷实。有一年他奶奶六十大寿,家里大操大办,从过年一直热闹到了正月十五。南怀瑾急着要上学,不等开学 就走了。就在他走后,家里出了大事,由于过度张扬,招来穷凶极恶的海盗,把家里洗劫一空。幸亏父亲逃离迅速,母亲化妆成佣人才逃过杀身之祸。这件事对南怀瑾的影响是巨大的,如果不是大操大办奶奶的六十大寿,哪会招来海盗啊。因而南怀瑾总是低调处世,因为低调才能隐藏锋芒,不容易树敌,保护自己不受损害,从而有利于聪明才智的发挥。

    使用镜子,面对的是自己,看见自己的一切。

    好大一场雪。大地一尘不染,白茫茫一片,晶莹纯洁。太阳出来了,雪化了,污水沟显露了出来。令人扫兴,不过,宽阔的路面被雪水洗得比原来更干净,路边的常青树更加显得苍翠。

    玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。

    突然一天,愚公站起来了,挺着年近九旬的腰板。

    译文:创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。

    译文:道行不通时就得变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。

    [简评]为了解说和修改的方便,我们为文段的排比句加了序号。

    “肴核”最早见于《诗?小雅?宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩,笾豆有楚,肴核维旅。”曾运乾先生《毛诗说》注曰:“肉曰肴,骨曰核。”

    3、感恩其实很简单,对亲人做一些力所能及的事情,表示对他们的关爱,这就是感恩。比如:为亲人端茶、送饭、嘘寒问暖用来回报亲人,表示对他们的关爱。

    技法五:遵从限制点

    这里也只能作一点试解。在我看来,这段文字中两次出现的“严冬”是有两种不同的象征意义的。后一个“严冬”,是一个现实生活处境、生存状态的象征,所谓“非常的寒威和冷气”,突出的是生活的严酷,这是我们读者比较容易理解的。而前一个“躲到肃杀的严冬中去”,则是一个情感的选择、人生态度的选择问题,所谓“肃杀的严冬”是一种敢于正视现实生活的严峻,并在痛苦的反抗、挣扎中获得生命价值的冷峻的情感和人生态度;而“春日的温和”则是在回避“严冬”,沉湎于“春日”的幻想中以求得“温和”的人生。我曾经说过,人是有“避重就轻”的倾向的,大多数人恐怕都是宁愿躲到“春日的温和”中而逃避“肃杀的严冬”的。但鲁迅的选择,却恰恰相反,他宁愿“躲到肃杀的严冬中去”。鲁迅在写《风筝》的六天前写了一篇《雪》,其中满怀深情地写到了北方肃杀的严冬中的雪——

    这正是文章的作者通过他的调侃,向小说中的“我们”提出的问题。

    【关中】所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相。”《过秦论》:“始皇之心,自以为关中之固。”

    古代正规的住宅多为堂室结构,因为堂与室都建在中轴线上,所以颇显尊贵。堂与室相连,建在同一个台基上,堂在前,室在后,堂不住人,是古人行吉凶大礼的地方。堂的后面是室,堂与室有户相通。堂的东、西、北三面有墙,南边临庭院敞开,东边有窗叫户,即入室的门,是单扇的,登堂入室即由此进入。《木兰诗》里有“木兰当户织”,有人不理解,认为木兰怎能冲着门织布呀?其实这里的门不是正门、大门,而是侧门,是通往室内的小门。然而,由堂进入室内并不是一蹴而就的,必须先登堂阶。一般情况下,主人地位越高,堂基就越大,登堂的台阶就越高,所以“登堂”比喻一般水平,“入室”比喻最高境界,成语“登堂入室”用来比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平,亦比喻学艺深得师传。堂的西墙有窗,称之牖,《项脊轩志》有“余扃牖而居”。堂大于室,堂中间有两个大柱子,叫楹,对联多悬挂于此,所以对联又称楹联。堂是用来议事、行礼、交际的地方。古人结婚拜堂就在这里,嬴政接见荆轲差点被刺也在这里,“荆轲行刺秦王,秦王绕柱逃避”就是绕着堂间的大柱子。

    (4) 看参考书,适当拓宽知识面。

    (4)准备好学习用具,同时注意把课桌整理得井井有条,以免课桌上东西零乱而影响你的学习情绪。

    猴子耍拳 —— 小架式

    放慢脚步,置身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

    1、也许时间是一种解药,也是我现在所服下的毒药。——《彩虹》。

    近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……

   我有过一次十分有趣,同时也是影响我一生的经历。一次,我去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运。 二次, 我问:这个世界上到底有没有命运? 他说:当然有啊。我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用? 他没有回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看手相,我算算命。他给我讲了一通生命线,爱情线、事业线等诸如此类的话,突然,对我说: 把手伸好,照我的样子做一个动作。他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地抓起拳头。他问:抓紧了没有? 我有些迷惑,答道:抓紧啦。

    译文:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

    漫步于茫茫戈壁,偶尔看见一株纤细的小草,你是否会感叹生命的昂然生机?傲立于悬崖峭壁上的迎客松是否会让你感受到生命的无惧?是的,生命的力量是强大的。杜甫一生漂泊不定,生活孤苦,国家的危难,百姓的疾苦让他痛心,他知道凭借自己一个人的力量无法改变现状,但这又何妨,他把自己的感情倾注于笔端,不停地写下去,这体现伟大诗人忧国忧民的情怀。杜甫面对社会现状悲叹不已,但他“知其不可而为之”,将其对祖国的忠贞,对百姓的热爱之情写在诗中。

    但是,真的如此吗?

    莫扎特14岁当院士

    这究竟是什么原因呢?笔者不久前对一个初三班级作了一次题为“语文课堂答问心理”的问卷调查。全班56名同学,共收到384条反馈意见。经过综合归纳,并结合我的观察,现对课堂提问“冷场”的原因归纳如下:

    41.对人恭敬,就是在庄严你自己。

    56、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声