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研究生考点

2019年05月17日 19:13

    安徽涡阳一中高慧子

    (2)坚持执行计划

    (21) 用人无疑,唯才所宜。——《资治通鉴?汉纪五十四》

    凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。释迦牟尼一坐9年,毛泽东在岳麓书院闭关一坐3个月。

    孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。

    (《意林》2013年第15期)

    译文:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

    ③引趣。语文教学有时要作必须的说明,而这往往使课堂枯燥无味。我在教学中常常借用歌词或新人类的语言进行激趣。如教授“定点换景”时,我用歌词唱到:“我上看下看左看右看,原来每个女孩……”这样学生不仅听懂了,而且觉得课堂的轻松愉快。

    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

    11月22日,湖北省实验小学校长张基广翻阅学生毕业留言册后,直言“目瞪口呆”。让张校长翻阅学生毕业纪念册的动机是,一位六年级学生的家长反映,看了孩子毕业留言册,非常震惊,于是特地让校长也关注一下毕业班学生之间的留言。张校长在征得孩子同意后,借来几本留言本。“不看不知道,一看吓一跳。”张校长在个人博客中感慨,“看着看着,我的心像那位家长的心一样,越来越沉重。”

    然而,随着城镇化的推进,社会发展的提速,人们的步伐也随之加快。都市生活的快节奏,使人们越来越浮躁、麻木。望着那一双双空洞的眼睛,我不禁想问:“匆匆行走的人啊,可曾记得等等你的灵魂?”那群失了灵魂的人逐渐对生活无感,他们不肯放慢脚步等待时间,同样,时间予他们一个无味单调的生活。于是,有人绝望,有人自杀。失去了灵魂,失去了对生活滋味的感受,失去了那丰富绚丽的世界。

    数学是符号加逻辑。

    最后,还要请读者注意我们这篇赏析文章的标题:怎样写“母爱”,“母爱”是什么?

    3、“同中求异”的比较方法,还可以使文章的论证思路更为严密。比如《浅谈自信》一文,中心论点是“自信是事业成功必不可少的条件”。文章以门捷列夫、居里夫人作为例证,进而运用因果论证:“在探索科学的道路上难免要遇到困难、冷漠、讥讽和挫折,但如果有自信作为忠实的伙伴,获得成功就大有希望。”至此,论点已经得到论证。这时文章分析了自信和自负的不同之处:“自信的基础是丰富的知识,它的力量来自对真理的执着追求和对事业的必胜信念。而自负往往伴随着浅薄无知,听不进不同意见,对自己的缺点和不足不敢正视,而急于掩饰遮盖,这只能自己堵塞了自己前进的道路。”这一段比较,使我们认识到既要自信而又不可自负,于是文章接下去又论述了如何才能做到既自信而又不自负,论述的思路显得极为严密。

    例题2:结合全文,理解文中划线句子的含义(2分)

    毕淑敏曾有言:“树不可以长得太快。一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成为栋梁。故要养深积厚,等待时间。”诚如斯言,静候一株花的开放,时间会予你满乾坤的清香。

    风在山路吹,过往的画面全都是不对,细数惭愧,我伤你几回。——《一路向北》

    做早操,人数够。

    庄子又说:“人皆知有用之用,却不知无用之用也。”

    大吼可随时进行,但最好到公园、草地、森林、旷野、河边等地。在吼啸时,要仰面朝天,张大嘴巴,放开喉咙,做到无拘无束,尽情放声,并尽量延长尾声,以利吐净秽气。如果认为吼啸不太雅观,可以放声高歌,则也能收到同样效果。

    【白描手法,简单勾勒出这个卖艺者的肖像。】

    语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

    生活本身就是财富,很多人一辈子被钱累死,成为功名利禄的奴才,活到死也整不明白这点道理。

    单恋有多种类型:羞怯型。这种类型的人,默默地、强烈地爱着一个异性,但由于害羞,或是胆怯,不敢向对方吐露真情,因而陷入无边的自我苦恼中。执拗型。向某一位心爱的人表达了爱意,却遭到了拒绝,但热烈的爱情并不因此消减。 幻想型。所爱之人远在天边,飘在云端,渺渺茫茫,可望而不可及,或是明星,或是英雄。明知连走近对方的身边都毫无希望,却无法熄灭心中的感情,日夜空思念。

    “老实”是一种品质,“聪明”是一种禀赋。“聪明”部分是先天赋予,部分靠后天修炼。在“老实”与“小聪明”之间选择“老实”,也是一种“聪明”,一种“返璞归真”的“大智”。老实和聪明能为一个人兼而有之。

    相对于一些喜欢四处讲话和作指示的领导,有着良好“业绩”的柯立芝,却并不热衷于此。在他看来,说不如做,而如果下面的人做得很好了,自己所说的,反而就可能成为行动和前进的障碍。

    第四遍:是当一本书全学完后,结合教师的复习指导,把整本书再读一遍。

    烈日威加四海,播撒光热,照耀万物,自是一种担当;猛士正视鲜血,直面人生,殒身不恤,自是一种担当。担当,亦是“铁肩担道义,妙手著文章”的义无反顾;担当,还是“侠之大者,为国为民”的气壮山河。

    担当是一种态度,更是一种行为,它需要你有昭君的大公大勇之心;它需要你有郑和船队迎战困难的气魄,永不放弃的坚持;它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。

    另类文化的衍生表达了人民多元化的文化需求。且看央视春晚自1983年呱呱坠地,从鲜为人知到小有名气,以致家喻户晓,有口皆碑,然而近年来,尽管春晚越来越重视向高科技、国际化过渡,却越来越难以抵挡观众离座的潮流。而山寨春晚应运而生,有意与央视抗衡。央视春晚乃主流文化的集大成者,上世纪中国人民之见识未及广博,自然怀抱这颗丰硕、甜美多汁、几尽完美的西瓜,对春晚等主流充满了崇敬之意,翘首期盼。而近年来人们文化素养的提高,已使民众富有对“芝麻”的创造力,同时倍感西瓜单调乏味,后劲不足。芝麻虽小,但这多元的另类文化需求与创造力也足以我为中华文化的发展欢欣之,鼓舞之。

    A. 你打算做一件事情,但就是迟迟不行动。与此同时,有更吸引你的事,使你顾“此”失“彼”。

   他又问:那些命运线在哪里? 我机械在回答:在我的手里呀。他再追问:请问,命运在哪里?

    这则材料可从以下三个层面审题:

    译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

    我们来琢磨文章的标题。“我们是怎么过母亲节的”,表面上看,这是故事内容的一个陈述。但其重心显然在“我们”上,这就隐含着一个追问:“我们是怎么对待母亲的?”而这个追问,其实是贯穿全文的,是一条明显的线索。

    情绪的发泄有直接和间接两种方式。直接发泄即直接针对引发情绪的刺激来表达情绪。当直接发泄对别人和对自己都不利时,可用间接发泄使情绪得到出路。如果你心中有不平之事,不妨向老师和父母汇报,亦可向周围同学倾诉,并接受他人的劝告与批评。这样,通过感情的充分表露与从外界得到的反馈,将能增进自我认识水平并改变不适当的行为。同样,当与同学、朋友闹矛盾时,要开诚布公的与对方交换意见,以解开疙瘩,消除误会,千万不要把怨气、怒气积压在胸中。万不得已,在至亲好友面前痛哭一场,诉说心中的委屈与痛苦,得到安慰与同情,心理压力会减轻一些。这是因为痛哭作为一种纯真的感情爆发,是人的一种保护性反应,是释放体内积聚的能量、排出体内毒素、调整机体平衡的一种方式。

     【审题】以“担当”为题,是希望这个庄严的题目能够让同学们在高中的求学生活里,正视自己、思考人生,希望越过成人门的你们能够在行文中做出庄重的承诺。在这个国家民族充满无限生机和挑战的日子,在机会和灾难并存,发展与抵制同生的时代,希望每一个青年人、每一位青年学子都能够有担当的胸怀和勇气。

    四季春为首千山虎作王横批:万象更新

    林清玄曾将生命中的记忆比作旅店,而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向;罗梭将生命比作一道弧,“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香;唯有用沸水无间断煮的人生,才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

    “我们的粮食不多了/我不得不向你陈述时代的遭遇”

    2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

    新诗尤其是朦胧诗总用极其凝练、浓缩的语言来表达最丰富深刻的含义,所以表现在语言上是断断续续的,呈现出相当大的跳跃性。为了解读诗歌,就要将凝练的内容加以扩充,浓缩的内容加以稀释,断续的内容加以弥补。在填补中,对诗歌的主旨进行了有意义的阐发,从而使诗歌内容渐趋完整。

    二、鉴赏语言和表达技巧

    32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

    你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。

    一出示话题

    作者:breeze

    第4自然段:反观当下 + 今天的反面现象

    如今,我还是坐在树下,只是身边已没有你。我早已学会了你教给我的坚强和爱。我抬起头,已经不需要从叶的缝隙里看天空。抬头,展现给我的,是广远的苍穹,还有几片浮云。它们变换着姿态,亦是小心翼翼地看着我。我常想,有没有一片浮云代表你,正爱怜地看着我?消逝的,是承载灵魂的形体,而那美丽的灵魂,可以像凤凰涅槃一样,以全新的生命迎接崭新的生活。而你,就是如此……

    【小贴士3】别忙着查词典