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小学试卷分析

2019年05月17日 19:13

   2009年10月1日,中华儿女的民族自豪感强烈地敲击着时代的钟,卷着猎猎的风呼啸而来,激荡着振聋发聩的音响。

    点评:作者构思独特,以书信的形式,表达对纸质书的珍爱。写作中,作者采用第二人称,把纸质书当成自己最亲密的朋友,直接抒情对纸质书的情感。正文中,采用段落排比的形式,通过对自己生活中对纸质书的一系列细腻的动作的描写,着力表现作者对纸质书的喜爱,也给读者以深深的思索。

    答案示例:环境描写,交代了时令,天气的变化,衬托了孔乙己的悲惨遭遇,为下文孔乙己的不幸结局做铺垫,暗示社会的黑暗和人心的麻木。

    显然,无用,只有价值,没有使用价值,它似乎不符合现代社会的发展要求。毕竟,物竞天择,适者生存,“无用“难逃被淘汰的厄运。君不见,多少古老的小巷被推倒,有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同。君不见,多少无用的哲学书被束之高阁,有用的经济类书刊长期热卖。这个时代追求速度,追求立竿见影,要有用之用。无用之用,只能眼看着时代的车轮飞速滚过,却无可奈何。

    喜滋滋迎新年笑盈盈辞旧岁横批:喜迎新春

    “唉,真倒霉……其实前几次我记得真的很认真的,虽然每次都一样,这次我真没有不认真啊……”庞煌走在回家的路上想着,“只是鸟的叫声吸引了我。唉……”

    6。上了初三,同学之间有私心是很正常的,老师才是那个有问必答,毫无保留的人。(个人觉得上了初中后,同学之间都有私心了)

    海明威的《老人与海》就向我们展示了一位敢于亮剑,意志坚强的老渔夫的形象:他在海上到处漂泊流浪,即使没有打到一条鱼,但他仍旧与狂风暴雨抗争,他敢于亮剑,即使归来后没有收获,但他在精神上却是富有的。

    害怕失去才是痛苦的根源。

    在这条路上,人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人,才可能创造伟业”。创造是人的必备素质,而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中,才能不断地前进;人只有在不断的思考中,才能让人生之路更加精彩!

    木猴而冠:猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人详细?

    参考答案:感同身受的痛苦滋味和深深的关爱之情交织在一起,使“我”的内心产生压力,促使“我”去更深切地体会盲人(残疾人)生活的艰辛,更努力地去为他们多做一些实事。

    我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚,只要稍稍放慢脚步,就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。

    二、变叙述为描写

    这也是一种爱,饭桌上无言的爱。

    (三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。

    1、也许时间是一种解药,也是我现在所服下的毒药。——《彩虹》。

    那一缕涩香,在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧;那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹;那是尼采在不被人信时对真理的坚持;那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果,同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶,各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性,却是愈被打倒,愈会站起来。

    伟大的中华人民共和国万岁!

    【简评】这是一篇角度独特,构思新颖的议论性散文。作者用诗歌般的语言,优美的意境,诠释了诗的主旨,点明了“心泉”的内涵。使文章扣题紧,挖掘深,主旨明,观点亮。叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,然而它却灌溉着你的心田,洗濯着你的灵魂,冲走了你的污垢;叮咚的心泉,正是那不起眼的“沙子”,浇灭了如火的忌妒;撕去了虚伪的面纱;展现了心灵的真实。使得“真诚、正直、自信、坚强、勇敢、乐观”这些无价的宝藏全都包含其中。类比贴切恰当,说理充分有力,尽展作者文采。

    移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋,其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里,又何必大动干戈,以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。

    译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

    每个人都希望他人“老实”,也都希望自己或子女“聪明”,《圣经》有一条“金规矩”:“希望别人怎样对待你,你就怎样去对待别人。”《论语》说:“己所不欲,勿施于人。”社会不能充斥“自欺欺人”“尔虞我诈”。做老实人,说老实话,办老实事。人人都做“老实的聪明人”,社会才能变成美好人间。

    井里

    1、文题的关键词语是“给……机会”,而不是“梦想”。

    虞姬,这个美丽的名字,是我们心目中不朽的传奇。容颜倾城、文武双全的她曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边。公元前202年,项羽在垓下之战中被围困,深陷十面埋伏。他自知大势已去,帐中酌酒,对着虞姬唱起悲壮的“垓下歌”,虞姬拔剑起舞,含泪唱和“大王意气尽,贱妾何聊生。”唱毕自刎而去。此壮举带给后人无尽的美好想象,她那轻盈如水的舞姿,凄厉悲壮的别离,在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印。我被这惊天地泣鬼神的坚贞情义所征服。

    [例四]你可曾在一个闷热的夏日午后凝视蜻蜓的飞翔?你可曾在某个寒冷的冬季清晨眺望巍峨的远山?那你是否可曾恍惚间感到飞翔的蜻蜓突然变得非常沉静,而冷静的群山却在一瞬间放射出无限的活力?于是我们领略到一种完全不同于前的风景,那就是只有用心灵才感悟得到的大自然,它可以神奇地超越一切真切的现实。其实,只要懂得感悟,我们就定会欣赏到夹竹桃的妙俏曼舞,聆听到凤尾蝶的纵情欢歌。

    孙悟空拔猴毛 —— 变化多端;转眼就变;变化无常

    一、“等”前无论在什么情况下都不用表示停顿的标点

    论语:犬马皆能有养,不敬何有别乎?不要以为扔两个钱,就叫孝顺。

    一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

     

    下联:数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

    当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种淡,淡得让人无以回味,也只好叹之惜之,赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足尘世,不愿绊于名利,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随大鹏扶摇直上九万里,他了解濠鱼之乐,蝶舞之愉,他让人感受到了清净澄澈,感受到了超脱外物。读庄子,让我们仿佛碰触到了清与澈,凉而柔的泉水,原来是这般美好。

    自己没有作出恰当的正确的判断就轻信所谓“专家”“高手”的话,难道损失不该自己来承担吗?是不是真的,只有自己试过,思考过,才能确信。

    对走读生的管理

    我们面临这样一个进退两难的境地,那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。

    漆永祥教授认为,“高考体”狭义是针对高考作文的文风与弊端而言,广义指高考的各种命题类型与答题方式,其特点是无论从命题形式还是答案内容,都显现出标准化、模块化、套路化的特征,铁板一块,毫无生气。

    20世纪50年代中期,一次招待外宾的国宴上,服务员端上了一道大菜,这个菜由冬笋、蘑菇、红菜组成,形成一种艳丽的图案。菜上席后,有人用筷子拨动了一下,大家一看,竟是一个“卍”形图案!友人们不禁吓了一跳,不知此时出现此种“卍”形图案是什么道理。因为二战期间,“卍”形图案成了法西斯的象征。这时,周恩来心明眼快,神态自若,他一边劝酒一边解释道:“这不是法西斯的标志,这是我们中国传统的万(卍)字图案,象征‘万事如意’,是对远方客人最良好的祝愿!”语音刚落,整个宴会厅的气氛又活跃起来。接着,周恩来幽默地说:“就算是法西斯,也没有关系,来,让我们一齐动手把它消灭就是了。”逗得客人们哈哈大笑,于是,所有的筷子一齐指向这道菜,来了个“全面进攻”,很快,这幅“法西斯图案”就被彻底消灭了。

    孙猴子穿汗衫 —— 半截不像人

    (18) 量才授职,财政成事举。——唐?白居易《策林?审官》

    辛弃疾:南宋豪放派爱国词人,字幼安,号稼轩。

    4、 觉得作业做完了想休息一下却怎么也静不下来,然后一想又觉得还有好多功课要做,做着做着,又犯困。睡一下吧,醒后又无休止的责备自己没用,再做功课时,又打不起精神来,坐着生闷气。

   【作文题】

    【福建卷?作文题】

  

    那么,怎么来解决这个难题呢?如果能够做好下面两点,考场高考作文完全可以有所改观。

    堆积365天的想念,凝聚千丝万缕的柔情,拼却春夏秋冬的痴恋,采撷夜空璀璨的星宿,淘尽碧海千年的珠玑,只为传送给你最精髓的祝愿,春节快乐!

   【作文题】

    1.学问则是一生的事,学问不是知识,做人做事都是学问。